天下本无孝，人间曾闵多。
谁将施孝子，一咏老夫歌。
《施孝子》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人庄昶所作，名为《施孝子》。诗中探讨了孝道这一传统美德在人间的体现与普遍性。首句“天下本无孝，人间曾闵多”以反问的形式提出观点，暗示孝道并非天生固有，而是通过后天的实践和传承逐渐成为社会共识的一部分。接着，“谁将施孝子，一咏老夫歌”则表达了对孝行者的赞美，同时也流露出一种感慨，即孝行的传播与颂扬，往往需要有人站出来，通过自己的行动或言语去倡导和弘扬。
整体而言，这首诗不仅反映了作者对于孝道价值的深刻思考，也体现了其对践行孝道之人的崇高敬意。通过简短的诗句，庄昶巧妙地传达了孝道在社会生活中的重要性和影响力，以及它如何成为连接家庭和社会情感纽带的关键元素。
- 作者介绍
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庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
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盘江行
四山壁立色如赭，盘江横流绝壁下。
惊涛赴壑奔万牛，峻坂悬空容一马。
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沉潭之西多巨石，短棹轻舟安可适。
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土人行泣向我云，此地前年曾败军。
守臣秪知需货利，将士欲苟图功勋。
英雄谟策自有术，窜妇奸男何足论。
营中鼓角连云起，阵前临山后临水。
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夕阳愁向盘江道，黄蒿离离白骨槁。
魂入秋空结怨云，血染春原长冤草。
只今夷虏来归王，高墩短堑俱已荒。
牧童驱羊上茔冢，田父牵牛耕战场。
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《盘江行》【明·何景明】四山壁立色如赭，盘江横流绝壁下。惊涛赴壑奔万牛，峻坂悬空容一马。危丛古树何阴森，寻常行客谁敢临。徭妇清晨出深洞，虎辟白昼行空林。沉潭之西多巨石，短棹轻舟安可适。日光射壁蛮烟黄，雨气蒸江瘴波赤。土人行泣向我云，此地前年曾败军。守臣秪知需货利，将士欲苟图功勋。英雄谟策自有术，窜妇奸男何足论。营中鼓角连云起，阵前临山后临水。烹龙酾酒日酣乐，传箭遗弓尚惊喜。战马俱为山下尘，征夫尽向江中死。遂令狐豕成其雄，屠边下砦转相攻。千家万家鸡犬尽，十城五城烟火空。夕阳愁向盘江道，黄蒿离离白骨槁。魂入秋空结怨云，血染春原长冤草。只今夷虏来归王，高墩短堑俱已荒。牧童驱羊上茔冢，田父牵牛耕战场。惟有行人行叹息，闻说盘江泪沾臆。
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