溪谷何多风，猿猴鸣相追。
兔丝无断绝，百尺绿松枝。
调琴苦弦急，望远苦心悲。
断发逃荆蛮，三载不得归。
岂无骨肉亲，金尽天性亏。
世路皆太行，履道吾何之。
神鸾冲高天，毋使鸒鸠欺。
《咏怀·其十四》全文
- 鉴赏
这首诗《咏怀（其十四）》由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作，展现了诗人对人生境遇的深刻反思与感慨。
首句“溪谷何多风，猿猴鸣相追”，描绘了溪谷中风声呼啸，猿猴在山谷间相互追逐的景象，营造出一种孤寂、凄凉的氛围。接着，“兔丝无断绝，百尺绿松枝”两句，以兔丝缠绕松枝的形象，象征着人生的羁绊与束缚，即使百尺长的松枝也无法摆脱。
“调琴苦弦急，望远苦心悲”则表达了诗人内心的痛苦与挣扎，弹琴时琴弦紧绷，望向远方时心中充满悲伤。这种情感的表达，让人感受到诗人对现实生活的无奈与哀愁。
“断发逃荆蛮，三载不得归”描述了诗人为了逃避困境而选择远离家乡，但三年过去仍无法回归，体现了诗人对自由与回归的渴望，以及面对命运的无力感。
“岂无骨肉亲，金尽天性亏”一句，揭示了诗人对亲情的珍惜与无奈，即使拥有亲人，但在金钱与天性的冲突下，仍感到内心的缺失与痛苦。
“世路皆太行，履道吾何之”表达了诗人对复杂社会环境的感慨，将世间的道路比作难以逾越的太行山，暗示了人生旅途的艰难与不易。
最后，“神鸾冲高天，毋使鸒鸠欺”以神鸟冲向高天，警告低劣的小鸟不要侵犯，寓意着诗人希望保持高尚品格，不受世俗的玷污与侵害。
整首诗通过生动的自然景象和深刻的内心独白，展现了诗人对生命、自由、亲情、道德等主题的深刻思考，以及在复杂社会环境中寻求精神寄托的挣扎与探索。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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