背郭幽栖洽隐沦,衡门长日断嚣尘。
何期秉宪台中客,来问持竿濮上人。
盘荐青蔬抽近圃,墙过浊酒是东邻。
不缘大雅思论旧,那得披襟共任真。
背郭幽栖洽隐沦,衡门长日断嚣尘。
何期秉宪台中客,来问持竿濮上人。
盘荐青蔬抽近圃,墙过浊酒是东邻。
不缘大雅思论旧,那得披襟共任真。
此诗描绘了一位隐居者与来访官员之间的温馨交流。首句“背郭幽栖洽隐沦”,点明了隐士远离尘嚣的生活状态,背靠城郭,隐居于幽静之地,享受着与世无争的宁静生活。接着,“衡门长日断嚣尘”进一步强调了隐士住所的简朴与与世隔绝的特点,衡门即低矮的门户,象征着与外界的隔离,长日则暗示着时间的悠长与生活的闲适。
“何期秉宪台中客,来问持竿濮上人。”这两句转折,引入了来访的官员,出乎隐士意料之外。官员手持宪章,本为治理国家之重臣,却对隐士的生活方式产生了兴趣,前来探访,询问隐士如何在濮水边持竿垂钓,过着自由自在的生活。这种对比,展现了官民之间可能存在的精神共鸣。
“盘荐青蔬抽近圃,墙过浊酒是东邻。”描述了隐士的生活日常,以新鲜的蔬菜自给自足,与邻居共享醇厚的美酒,生活简单而充实。这不仅体现了隐士的自给自足,也反映了邻里间的和谐关系。
最后,“不缘大雅思论旧,那得披襟共任真。”表达了诗人对于真正友谊和精神交流的珍视。如果不是因为有共同的诗歌雅趣和对过去的回忆,又怎能得到心灵的契合,共同分享真挚的情感。这句话深化了主题,强调了精神层面的交流比物质交往更为重要,是友情和理解的真正源泉。
整体而言,这首诗通过描绘隐士与官员之间的偶然相遇和交流,展现了隐逸生活与官场生活之间的对比,以及在精神层面上的共鸣与理解,传递了对简单生活和真挚情感的向往。
随牒沧海隅,两见初月吐。
缅怀故山友,飘散等风雨。
低头翻簿书,仄足随步武。
荒哉旧时学,千石压一缕。
泾渭谁浊清,荼荠互甘苦。
痴儿了官事,朝饭或过午。
聊为五斗淹,未受三命俯。
有得那免失,无阙孰为补。
门前流水车,六辔去如组。
忽逢阮生途,微径何由取。
夸者类死权,所死固已粗。
人生天地间,谁客复谁主。
蛙鸣傥适意,贤于两部鼓。
蜗角起相攘,战剧赤白羽。
息机自搰搰,独趣甘踽踽。
喧寂不相谋,笑人从邓禹。
行藏正有时,倚楼追杜甫。
固知抱书癖,未肯学钱虏。
长缨羁单于,尺纸招赞普。
古来磊落人,过眼蚊蚋聚。
且复对青山,天外修眉妩。
悠然成独酌,醉语免童羖。
是时秋冬交,寒事欲墐户。
蛩螀夜唧唧,草木霜莽莽。
新诗从何来,令我隘寰宇。
飒然出世姿,一蜕尘与土。
海风入书帏,吟和鸥鸦橹。
夜光惊照室,恍若珠还浦。
拂研染松煤,自汲寒井甒。
恶语未用删,意澹声节古。
起看参斗横,的历挂枌栩。
《书怀》【宋·戴栩】随牒沧海隅,两见初月吐。缅怀故山友,飘散等风雨。低头翻簿书,仄足随步武。荒哉旧时学,千石压一缕。泾渭谁浊清,荼荠互甘苦。痴儿了官事,朝饭或过午。聊为五斗淹,未受三命俯。有得那免失,无阙孰为补。门前流水车,六辔去如组。忽逢阮生途,微径何由取。夸者类死权,所死固已粗。人生天地间,谁客复谁主。蛙鸣傥适意,贤于两部鼓。蜗角起相攘,战剧赤白羽。息机自搰搰,独趣甘踽踽。喧寂不相谋,笑人从邓禹。行藏正有时,倚楼追杜甫。固知抱书癖,未肯学钱虏。长缨羁单于,尺纸招赞普。古来磊落人,过眼蚊蚋聚。且复对青山,天外修眉妩。悠然成独酌,醉语免童羖。是时秋冬交,寒事欲墐户。蛩螀夜唧唧,草木霜莽莽。新诗从何来,令我隘寰宇。飒然出世姿,一蜕尘与土。海风入书帏,吟和鸥鸦橹。夜光惊照室,恍若珠还浦。拂研染松煤,自汲寒井甒。恶语未用删,意澹声节古。起看参斗横,的历挂枌栩。
https://www.ahchsz.com/shici/46gJiui.html
清襟无物最怜才,怪傲翻从怨口来。
于我此生同管鲍,昔人何处觅陈雷。
龙驹有种长途见,宝镜无言众丑猜。
一恸欲从天外酹,吴门斜日起云埃。
幽意静中见,春风处处通。
层阶生晕碧,罅瓦落飘红。
禅语关诗趣,寒阴出酒功。
人家社日近,翠饵捣香蓬。
奉亲营小圃,僻在水之湄。
霜露蔡公赋,假山慈竹诗。
人皆称寿母,我独喜佳儿。
八行家风在,三迁忆旧时。