秦关百二倚天开,间气钟为不世才。
已骋奇谋平蜀垒,更悬高价上金台。
文章传诵都人久,爽气新随驷马来。
白首青门种瓜客,快看甘雨下蒿莱。
秦关百二倚天开,间气钟为不世才。
已骋奇谋平蜀垒,更悬高价上金台。
文章传诵都人久,爽气新随驷马来。
白首青门种瓜客,快看甘雨下蒿莱。
这首诗《赠武笔山父母》是明代末期至清代初期诗人陈恭尹所作。诗中描绘了对武笔山父母的赞美与敬仰之情,通过对比秦关的险峻与武笔山父母的非凡才能,展现了他们卓越的军事才能和高尚的人格魅力。
首句“秦关百二倚天开”,以夸张的手法描绘了秦地险要的关隘,仿佛直插云霄,象征着武笔山父母所拥有的超凡能力。接下来,“间气钟为不世才”则进一步强调了他们的非凡才能,如同天地间独有的灵气凝聚而成,非同寻常。
“已骋奇谋平蜀垒,更悬高价上金台”两句,通过“奇谋”和“高价”这两个关键词,形象地展示了武笔山父母在军事上的杰出成就和声望。他们不仅智谋过人,成功平定了蜀地的战事,还因其卓越的贡献而备受尊崇,甚至达到了“金台”的高度,即古代帝王接见功臣的地方,以此来表达对他们崇高地位的认可。
“文章传诵都人久,爽气新随驷马来”两句,从文化的角度赞美了武笔山父母的影响深远。他们的文章被广泛传颂,影响了长久的时间;同时,他们的精神风貌如同清新的空气,随着驷马(古代四匹马拉的车)的到来,给人们带来了新的活力和希望。
最后,“白首青门种瓜客,快看甘雨下蒿莱”两句,以生动的比喻描绘了武笔山父母晚年的生活状态。他们虽然年老,但依然保持着乐观的心态,如同在青门(古代长安城东门)种瓜的老农,期待着甘霖滋润大地。这既是对他们晚年生活的写照,也是对他们高尚人格的赞颂,表达了对武笔山父母晚年幸福生活的美好祝愿。
综上所述,这首诗通过对武笔山父母的赞美,不仅展现了他们卓越的军事才能和高尚的人格魅力,也表达了对他们的深深敬仰之情。
赫矣我祖,侯于豕韦。赐命建伯,有殷以绥。
厥绩既昭,车服有常。朝宗商邑,四牡翔翔。
德之令显,庆流于裔。宗周至汉,群后历世。
肃肃楚傅,辅翼元夷。厥驷有庸,惟慎惟祗。
嗣王孔佚,越迁于邹。五世圹僚,至我节侯。
惟我节侯,显德遐闻。左右昭宣,五品以训。
既耇致位,惟懿惟奂。厥赐祁祁,百金洎馆。
国彼扶阳,在京之东。惟帝是留,政谋是从。
绎绎六辔,是列是理。威仪济济,朝享天子。
天子穆穆,是宗是师。四方遐尔,观国之辉。
茅土之继,在我俊兄。惟我俊兄,是让是形。
于休厥德,于赫有声。致我小子,越留于京。
惟我小子,不肃会同。媠彼车服,黜此附庸。
赫赫显爵,自我队之。微微附庸,自我招之。
谁能忍愧,寄之我颜。谁将遐征,从之夷蛮。
于赫三事,匪俊匪作。于蔑小子,终焉其度。
谁谓华高,企其齐而。谁谓德难,厉其庶而。
嗟我小子,于贰其尤。队彼令声,申此择辞。
四方群后,我监我视。威仪车服,唯肃是履。
《自劾诗》【汉·韦玄成】赫矣我祖,侯于豕韦。赐命建伯,有殷以绥。厥绩既昭,车服有常。朝宗商邑,四牡翔翔。德之令显,庆流于裔。宗周至汉,群后历世。肃肃楚傅,辅翼元夷。厥驷有庸,惟慎惟祗。嗣王孔佚,越迁于邹。五世圹僚,至我节侯。惟我节侯,显德遐闻。左右昭宣,五品以训。既耇致位,惟懿惟奂。厥赐祁祁,百金洎馆。国彼扶阳,在京之东。惟帝是留,政谋是从。绎绎六辔,是列是理。威仪济济,朝享天子。天子穆穆,是宗是师。四方遐尔,观国之辉。茅土之继,在我俊兄。惟我俊兄,是让是形。于休厥德,于赫有声。致我小子,越留于京。惟我小子,不肃会同。媠彼车服,黜此附庸。赫赫显爵,自我队之。微微附庸,自我招之。谁能忍愧,寄之我颜。谁将遐征,从之夷蛮。于赫三事,匪俊匪作。于蔑小子,终焉其度。谁谓华高,企其齐而。谁谓德难,厉其庶而。嗟我小子,于贰其尤。队彼令声,申此择辞。四方群后,我监我视。威仪车服,唯肃是履。
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秋日上阑干,秋风下原隰。
萍流三十年,岂不念乡邑。
归来南山下,故垄谋稍葺。
一锡借招提,松光照书籍。
□□□□□,良朋偶云集。
解襟纳新凉,开樽揽芳裛。
起处适自如,献酬不拜揖。
于时发清豪,分韵纪雅什。
乐哉固无涯,所贵相讲习。
西林趣鸣禽,翳翳景将入。