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《回波乐·其八》全文
发布时间:2025-12-04 18:22:25 唐 / 王梵志   形式: 古风  押[有]韵

隐去来,寻空有,空有毕竟两无名,二境安心欲何守?

不长不短鉴空心,若见空心还是有。

空有俱遣法无依,智者融心自安偶。

隐去来,勿浪波波走。

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鉴赏

这首诗由唐代诗人王梵志所作,名为《回波乐(其八)》。诗中探讨了“空”与“有”的概念,以及在理解这些概念时可能遇到的困惑。

首先,诗人提出“隐去来,寻空有”,意味着在追求真理的过程中,要摆脱世俗的束缚,寻找“空”与“有”的本质。接着,“空有毕竟两无名”一句,表明“空”与“有”这两个概念本身并无固定的意义,它们是相对的,相互依存而又独立存在。

“二境安心欲何守?”则表达了内心的疑惑:在面对“空”与“有”这两种截然不同的境界时,心灵应该如何安放,又该以何种态度去接纳它们?

“不长不短鉴空心,若见空心还是有。”这两句进一步阐述了对“空”的理解。诗人认为,真正的“空”并非完全的无,而是在不偏不倚的状态下,对内心进行审视和反思,才能真正领悟到“空”的真谛。然而,即便如此,这种理解仍然可能陷入“有”的陷阱,因为任何思考或认知都不可避免地带有主观性。

“空有俱遣法无依,智者融心自安偶。”这两句强调了智慧的重要性。真正的智慧在于能够超越“空”与“有”的对立,将二者融合为一体,从而达到内心的平静与和谐。智慧之人能够放下对“空”与“有”的执着,让心自然地融入宇宙万物之中,找到内心的安宁。

最后,“隐去来,勿浪波波走。”诗人再次提醒读者,在追求真理的路上,不应被外界的纷扰所迷惑,而应保持内心的平静,不断探索,最终达到心灵的自由与解脱。

整体而言,这首诗通过探讨“空”与“有”的概念,引导读者思考如何在复杂的世界中保持内心的平静与智慧,体现了王梵志对于人生哲理的独特见解。

作者介绍
王梵志

王梵志
朝代:唐   籍贯:卫州黎阳

王梵志[唐](隋末至唐初年间前后在世),唐初白话诗僧,卫州黎阳(今河南浚县)人。原名梵天,生卒年、字、号生平、家世均不详,隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主,多据佛理教义以劝诫世人行善止恶,对世态人情多讽刺和揶揄,对社会问题间或涉及。多数作品思想消极,格调不高。语言浅近,通俗幽默,常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙,但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。
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