一串尼珠出上方,千重彼岸费津梁。
填坑塞窦功才满,拯溺苏焚意若创。
便许空花随地落,忍教沙界实田荒。
从兹遍洒诸天露,速止人间六月霜。
一串尼珠出上方,千重彼岸费津梁。
填坑塞窦功才满,拯溺苏焚意若创。
便许空花随地落,忍教沙界实田荒。
从兹遍洒诸天露,速止人间六月霜。
这首诗以“一串尼珠出上方”开篇,描绘了一幅高僧修行的场景,尼珠象征着佛教中的智慧与慈悲。接着,“千重彼岸费津梁”一句,表达了高僧渡人度己的宏愿,如同架设桥梁,跨越生死彼岸。接下来的“填坑塞窦功才满,拯溺苏焚意若创”,形象地展现了高僧救苦救难的决心和行动,无论是填平心灵的坑洞,还是拯救沉溺于苦难的人们,都体现了其无尽的悲悯之心。
“便许空花随地落,忍教沙界实田荒。”这两句进一步阐述了高僧的慈悲与智慧,即使面对虚幻如空花般的世界,也要让大地充满生机,不让任何一片土地荒芜。最后,“从兹遍洒诸天露,速止人间六月霜。”则表达了高僧希望将清凉与滋润带给世间,无论是炎热的夏季还是严寒的冬季,都能带来希望与安宁。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的寓意,赞美了高僧的慈悲心肠和智慧力量,以及他们对众生的深切关怀和无私奉献。
记铜驼载酒,翠陌吹箫,曾听相呼。
不尽离离意,觉柔肠如剪,立马踟蹰。
人生似此苍鬓,禁得几声疏。
想怨入秋深,愁随天远,满目平芜。
音书未曾寄,正人在燕台,忘却回车。
奈菰蒲旧地,山空木落,霜老泉枯。
月明仙掌何处,转首失栖乌。
待说与云间,潇湘近日风卷湖。
访梅江路远,喜春在、剑川湄。
正雁碛云深,渔村笛晚,茸帽斜欹。
旧游不堪回首,更文园、多病减腰围。
惟有秋娘声价,风流仍似前时。
依稀壁粉旧曾题。
烟草半凄迷。
叹单父台荒,黄公垆寂,难觅佳期。
谁家歌楼催雪,遣夜来、风雨紧些儿。
醉后唾壶高敲缺,龙光摇动晴漪。
又老杨花,浮萍点点,一溪春色。
闲寻旧迹。
认溪头、浣纱碛。
柔条折尽成轻别,向空外、瑶簪一掷。
算无情更苦,莺巢暗叶,啼破幽寂。
凝立。
阑干侧。
记露饮东园,联镳西陌。
容锁鬓减,相逢应自难识。
东风吹得愁似海,谩点染,空阶自碧。
独归晚,解说心中事,月下短笛。
玉环扶浅醉,翠袖笼寒,香汗初融。
昨夜残妆在,最难胜珠络,都沁铅红。
朝云低护深约,蜂蝶不知踪。
奈燕子情多,斜飞轻触,泪洒羞容。
重逢。
记前度,解翦烛调笙,踏月鸣骢。
风入人间远,待尘缘洗尽,飞佩凌空。
丁宁为我留住,携酒寿东风。
便花谱重修,高堂再赋疑梦中。