这首诗《赋南中杨生玉泉墨》是元好问在金末元初时期所作，通过对玉泉墨的赞美，展现了诗人对文房四宝的深厚情感和对艺术的独到见解。

首联“万灶玄珠一唾轻，客卿新以玉泉名”以夸张的手法描绘了玉泉墨的珍贵与独特，仿佛一粒玄珠只需轻轻一唾便能赋予其无上之名，暗示了墨的品质非同寻常，如同客卿般崭露头角，新得佳名。

颔联“御团更觉香为累，冷剂休夸漆点成”则进一步阐述了玉泉墨的特性。御团，即御制之团墨，此处暗指墨的香气，但诗人认为香气反而成了墨的累赘，强调了玉泉墨的纯粹与自然之美，不需额外添加任何修饰。同时，也否定了通过漆点等手段来夸大墨的品质，突出了玉泉墨本身的卓越。

颈联“涴袖秦郎无藉在，画眉张遇可怜生”运用典故，将秦郎与画眉张遇这两个历史人物与玉泉墨联系起来，表达了对墨的高洁品质的向往与追求。秦郎可能指的是秦观，画眉张遇则是唐代著名画家张萱的别称，这里通过对比，强调了玉泉墨如同这些历史人物一样，拥有着超越世俗的高雅与纯净。

尾联“晴窗弄笔人今老，孤负松风入砚声”描绘了一幅宁静而略带遗憾的画面。晴日下的书斋，主人在窗前挥毫泼墨，岁月已逝，如今的他或许已不再年轻。最后一句“孤负松风入砚声”则表达了对时光流逝、青春不再的感慨，同时也暗示了对玉泉墨美好品质的追忆与怀念，仿佛那松风般的清新与墨香一同融入了砚台之中，成为永恒的记忆。

综上所述，这首诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻，不仅赞美了玉泉墨的卓越品质，还寄托了诗人对艺术、时光以及人生哲理的深刻思考。