晓日帘栊初破睡,宝鸭宿薰浓。笑指图中鹤发翁。
仙骨宛然同。万里郎官遥上寿,五马茜衫红。
待插华貂酒满钟。仍是黑头公。
晓日帘栊初破睡,宝鸭宿薰浓。笑指图中鹤发翁。
仙骨宛然同。万里郎官遥上寿,五马茜衫红。
待插华貂酒满钟。仍是黑头公。
这首诗描绘了一个春日清晨的景象,诗人在温馨的家庭环境中享受着自然之美。开篇“晓日帘栊初破睡”,表达了晨光透过窗棂,驱散夜幕的意境。接着“宝鸭宿薰浓”则是形容室内温度适宜,宠物安然自得。
笑指图中鹤发翁,是对诗人自身的一种描写,或许是在欣赏画中的高士,感慨于岁月的流逝。"仙骨宛然同"则是赞美这种超脱世俗的气质,如同仙人般脱俗。
“万里郎官遥上寿,五马茜衫红”此句表达了对远方亲友或尊长的祝愿,以及对盛装游子的描绘。"待插华貂酒满钟"则是期待着与亲朋好友共享美酒的欢乐时光。
最后“仍是黑头公”可能是在提醒自己或呼应前文,保持一颗赤子之心,不被世俗琐事所羁绊。整首诗洋溢着一种淡雅宁静、对生活充满期待与热爱的情怀。
曾经沧海,又来沙漠,四千里外关河。骨相空谈,肠轮自转,回头十八年过。春梦醒来么?对春帆细雨,独自吟哦。惟有瓶花,数枝相伴不须多。
寒江才脱渔蓑。剩风尘面貌,自看如何?鉴不因人,形还问影,岂缘醉后颜酡?拔剑欲高歌。有几根侠骨,禁得揉搓?忽说此人是我,睁眼细瞧科。
隆崇乎,兴安之高高极天。
蔽亏阴阳日月不得擅其照,变幻寒暑造化不能操其权。
溺爱少男或骄纵,人情有之昊乾胡独不然。
丰隆列缺供使令,屏翳飞廉相后前。
元黄欲判犹未判,神丘卓立郁为万物先。
迩来三万六千岁,未许尘世知津源。
腐儒耳食各享帚,浪传宗惟泰岱灵著峨嵋巅。
蓬莱三山只培塿,宜居地仙,岂可方此居天仙。
谷蠡荒略阙文献,但诧游牧谨避偶过无不膜拜加敬虔。
祖龙立界不敢近,却临沧海施神鞭。
乃知奥宇异凡世,洞天福地皆虚言。
兴安之高高极天,西来昆都崙,东接长白山。
是为二峰之中气,如宗承祖嫡胄绵。
千支万派分案衍,为嵩为华相牵连。
杭爱阿尔台舒右臂,索岳尔济凭左肩。
向背虽殊条干同,繁星拱北海纳川。
特言其小数千里,结为灵囿之木兰。
何奇不储物不畜,那能一一徵言诠。
云梦上林赤县内,相如扬厉尚尔摛鸿篇。
使其知此退三舍,故予不复雕虫焉。
皇祖昔年曾一至,即今圣迹苍岩间。
我来狝狩近瞻仰,贤王奔走相周旋。
朝发行营质明到,金风谡谡高秋寒。
时为衡岳之开云,晃以朱鸟温暾暄。
时为傅岩之作霖,霏以玉叶铺琼田。
浏莅卉歙奏万籁,意谓山中饶管弦。
茈虒閜砢舞众木,若示羽卫森缤翻。
木兰形势指诸掌,南临按辔一览全。
北顾苍茫乃无际,边防久计心筹㫋。
兴安之高高极天,非我作歌其谁传。
《登兴安大岭歌》【清·弘历】隆崇乎,兴安之高高极天。蔽亏阴阳日月不得擅其照,变幻寒暑造化不能操其权。溺爱少男或骄纵,人情有之昊乾胡独不然。丰隆列缺供使令,屏翳飞廉相后前。元黄欲判犹未判,神丘卓立郁为万物先。迩来三万六千岁,未许尘世知津源。腐儒耳食各享帚,浪传宗惟泰岱灵著峨嵋巅。蓬莱三山只培塿,宜居地仙,岂可方此居天仙。谷蠡荒略阙文献,但诧游牧谨避偶过无不膜拜加敬虔。祖龙立界不敢近,却临沧海施神鞭。乃知奥宇异凡世,洞天福地皆虚言。兴安之高高极天,西来昆都崙,东接长白山。是为二峰之中气,如宗承祖嫡胄绵。千支万派分案衍,为嵩为华相牵连。杭爱阿尔台舒右臂,索岳尔济凭左肩。向背虽殊条干同,繁星拱北海纳川。特言其小数千里,结为灵囿之木兰。何奇不储物不畜,那能一一徵言诠。云梦上林赤县内,相如扬厉尚尔摛鸿篇。使其知此退三舍,故予不复雕虫焉。皇祖昔年曾一至,即今圣迹苍岩间。我来狝狩近瞻仰,贤王奔走相周旋。朝发行营质明到,金风谡谡高秋寒。时为衡岳之开云,晃以朱鸟温暾暄。时为傅岩之作霖,霏以玉叶铺琼田。浏莅卉歙奏万籁,意谓山中饶管弦。茈虒閜砢舞众木,若示羽卫森缤翻。木兰形势指诸掌,南临按辔一览全。北顾苍茫乃无际,边防久计心筹㫋。兴安之高高极天,非我作歌其谁传。
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