千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《和友人论诗二首·其二》
《和友人论诗二首·其二》全文
发布时间:2025-12-05 20:54:30 宋 / 汪炎昶   形式: 五言律诗  押[东]韵

蒲团与檀版,拈著足家风。

性觉随资近,人难尽己同。

奇非居正外,易正在难中。

意近语须远,形离神暗通。

(0)
注释
蒲团:坐禅用的垫子。
檀版:用檀木制成的书板或诵经板。
足家风:修行者的家居风格。
资:积累,修养。
尽己同:做到完全相同。
奇非居正外:奇特不只存在于常规之外。
易正在难中:简单的道理往往隐藏在复杂的表象中。
意近语须远:表达深意时语言要含蓄。
形离神暗通:虽然表面分离,精神却能相通。
翻译
蒲团和檀木版,体现了修行者的家居风格。
人的本性随着修行的积累而逐渐显现,但很少有人能做到完全相同。
奇特并不总在常规之外,简单往往隐藏在复杂之中。
表达心意时语言要含蓄深远,虽然形式上分离,精神却能暗暗相通。
鉴赏

这首诗是宋代诗人汪炎昶的作品,名为《和友人论诗二首(其二)》。从内容来看,这是一首探讨诗歌创作与品评的诗句。

“蒲团与檀版,拈著足家风。” 这两句开篇直接点出佛教禅宗修行的坐具——蒲团,以及佛经上的檀板(一种木制或竹制的念珠板),而后文“拈著”则是指拈花微笑,一种禅机。这里诗人巧妙地将禅宗的修行境界与家风相结合,表明自己对诗歌创作有一定的传统和风格。

“性觉随资近,人难尽己同。” 这两句则是说诗人的性情(指个人的性格或才情)和觉悟(指艺术上的理解和领悟能力)都与其所积累的素材相呼应,而这种独特的感受和理解却难以让他人完全理解和认同。

“奇非居正外,易正在难中。” 这两句表达了诗人的创作观点,即真正的艺术造诣不在于平庸的常规之中,而是在于打破常规、追求独特的风格和境界。同时,这种追求并不容易,因为它需要在困难和挑战中不断磨练。

“意近语须远,形离神暗通。” 最后两句则是说诗人认为表达自己的思想时应当做到内涵深远,即便是贴近实际的描述也要蕴含深刻的意义。而外在的形式(形)与精神之间,则应保持一种微妙而又自然的联系,使得读者可以从中感受到诗人的神韵。

总体来看,这首诗通过对禅宗修行和诗歌创作的结合,表达了诗人追求独特风格、深刻内涵以及艺术与精神之间微妙关系的理念。

作者介绍

汪炎昶
朝代:元

猜你喜欢

送王大行使岭外

迢递双旌色,朝行大海东。

天垂鹏翼尽,日照蜃楼空。

玉节诸番卫,金函万国同。

归来铜柱畔,题赋尉陀宫。

(0)

六公篇·其四徐博士昌谷

斯人江左秀,朗若披云岑。

清风振玉佩,白雪鸣瑶琴。

应刘失前步,陆谢无遗音。

太息谈艺录,良工诚苦心。

(0)

别司马汪公八首·其八

河汉杳无极,仙槎逝难留。

明发还旧疆,何以写我愁。

依依丈人行,倾盖为九州。

天都望威凤,八翼凌空游。

誓将振弱羽,岁岁行相求。

(0)

入新都访汪司马伯玉八首·其二

轩车何皇皇,东下武林驿。

冠盖罗长衢,嘉宾四面集。

伊余实驽蹇,喟焉伤伏枥。

一顾天闲空,高座倾四席。

眷眷忘年交,惓惓在兹夕。

(0)

折杨柳

恨杀城南柳,丝丝管离别。

殷勤折赠君,记取艳阳月。

(0)

嵩阳书院观碑忆李宪副元树·其二

懒挥楚赋静心神,李白知谁是后身。

试问汉时三柏树,有灵曾阅几诗人。

(0)
诗词分类
游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪
诗人
姜忠奎 吕志伊 田桐 谭泽闿 翁文灏 陈从周 余菊庵 黄绮 陈仁德 邓潜 冯振 林庚白 姚鹓雏 王季思 罗锦堂 吴玉如 常燕生 邵祖平
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com