心似孤僧，更茂林修竹，山上精庐。
维摩定自非病，谁遣文殊。
白头自昔，叹相逢、语密情疏。
倾盖处，论心一语，只今还有公无。
最喜阳春妙句，被西风吹堕，金玉铿如。
夜来归梦江上，父老欢予。
荻花深处，唤儿童、吹火烹鲈。
归去也，绝交何必，更修山巨源书。
《汉宫春·其三答李兼善提举和章》全文
- 注释
- 孤僧：比喻心境孤独的人。
茂林修竹：形容环境清幽。
精庐：修行者的居所。
维摩定自非病：维摩诘是佛教人物，这里指代不病之人。
文殊：佛教中的智慧菩萨。
倾盖处：初次相见时。
公无：指知己好友。
阳春妙句：高雅的诗句。
金玉铿如：比喻诗句的音韵之美。
归梦：梦中回到故乡。
父老欢予：乡亲们对我的欢迎。
荻花：水边植物，此处营造乡村氛围。
烹鲈：烤鲈鱼，象征田园生活。
绝交：断绝友谊。
山巨源书：典故，指山涛的《与嵇康绝交书》,表示无需效仿断交之举。
- 翻译
- 心境如同孤寂的僧人，身处茂密的树林和修长的竹子之中，居住在山顶的小屋。
维摩诘想必并非生病，是谁派遣文殊菩萨前来呢？
自古以来，我感叹与人相遇虽多，但亲密交谈却少。
当初相识时，我们敞开心扉的交谈，如今还能找到那样的知己吗？
最喜欢的是阳春白雪般的美妙诗句，被西风吹落，如同金玉撞击般清脆。
昨晚的梦境中，我在江边回到了故乡，父老乡亲们对我感到欢喜。
在芦苇丛深处，我呼唤孩子们点火烤鲈鱼。
回去吧，结束友谊并不一定要像巨源那样决绝，只需保持纯真的友情即可。
- 鉴赏
这首词以"心似孤僧"起笔，描绘出词人内心的孤独与超然，如同一位深居山林的禅师。"茂林修竹"与"山上精庐"进一步强化了这种隐逸的氛围，暗示词人向往宁静的修行生活。"维摩定自非病"引用佛教典故，表达词人并非消极避世，而是有自我修养的追求。
"白头自昔，叹相逢、语密情疏"流露出词人对友情的感慨，虽然相识已久，但真正的心灵交流却不多。"倾盖处，论心一语"回忆过去的相遇，感叹如今能有知己交谈实属难得。
"最喜阳春妙句"转而提到欣赏朋友的才华，"被西风吹堕，金玉铿如"形容对方的文字如金玉般掷地有声。"夜来归梦江上，父老欢予"表达了词人对家乡和人民的深深眷恋，以及在梦中受到乡亲们的欢迎。
"荻花深处，唤儿童、吹火烹鲈"描绘了一幅温馨的乡村生活画面，词人渴望回归这样的简单生活。最后，"归去也，绝交何必，更修山巨源书"表达了词人对于友情的理解，认为真正的友谊无需过多的客套，回归自然和亲情即可。
整体来看，这首词情感真挚，既有对友情的珍视，又有对生活的向往和对故乡的思念，展现了辛弃疾深沉而豁达的人生态度。
- 作者介绍
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辛弃疾
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。朝代：宋 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1140－1207
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