沧海有回澜,水风自相激。
道丧世益下,陆陵见平溺。
晚清曾左伦,振亡岂以德。
舍利先气谊,与事共休戚。
数往论世儒,虽近那可得。
冻雀依檐枝,汝亦争格磔。
沧海有回澜,水风自相激。
道丧世益下,陆陵见平溺。
晚清曾左伦,振亡岂以德。
舍利先气谊,与事共休戚。
数往论世儒,虽近那可得。
冻雀依檐枝,汝亦争格磔。
这首诗描绘了沧海中的波涛起伏,象征着世事的动荡和变革。诗人黄节通过"水风自相激"暗示社会风气的激荡,同时批评了道德沦丧导致的社会风气每况愈下。他提到晚清时期如曾国藩、左宗棠、李鸿章等人试图振兴国家,但仅凭道德教化不足以解决问题。
"陆陵见平溺"暗指国家深陷困境,如同船只沉没。诗人认为,这些改革者应该更加注重实际措施,而非仅仅依靠道德原则。"舍利先气谊,与事共休戚"表达了他们应当与民众同甘共苦,积极参与解决现实问题。
接下来,诗人批评了当时的儒家学者,虽然他们看似接近真理,但实际上难以付诸实践,无法挽救时局。最后两句"冻雀依檐枝,汝亦争格磔"以冻雀比喻那些空谈理论而不行动的人,他们在困境中只会哀鸣,无济于事。
整体来看,这首诗寓言深刻,批判了当时社会的弊端,呼吁改革者要有实际行动,而非空谈道德。
一生丘壑赋幽闲,雅躅飘萧未易攀。
时纵高谈尘俗外,颇传佳句里闾间。
身名昔已无亏阙,世路今方足险难。
公独高培一阡土,想应无恨入桐山。