胸有真山水，看山何必山。
振衣千仞际，坐客下床间。
楚汉人安往，英雄事可删。
嗣宗与叔夜，各梦不相关。
《岁暮山居杂感·其四》全文
- 鉴赏
这首诗《岁暮山居杂感（其四）》由明代诗人谢元汴所作，通过独特的视角和深邃的思考，展现了诗人对自然、历史与人生的独特见解。
首联“胸有真山水，看山何必山。”开篇即以“真山水”与“看山”形成对比，强调了内心世界的丰富与外在景物的相对次要。诗人认为，真正的山水之美在于内心的感悟与体验，而不仅仅是对外在景观的直接观察。这种观点体现了诗人对自然美的深刻理解，以及对心灵境界的追求。
颔联“振衣千仞际，坐客下床间。”进一步描绘了诗人内心世界的广阔与自由。在“千仞际”的高处振衣，象征着精神的超越与自由；而“坐客下床间”则暗示了诗人对世俗生活的超脱。这两句通过对比手法，表达了诗人追求精神独立与内心自由的决心。
颈联“楚汉人安往，英雄事可删。”将目光转向历史，以楚汉之争为例，提出历史人物与事件的变迁。这里的“安往”和“可删”表达了诗人对历史的反思，认为历史人物与事件随着时间的流逝，其意义与价值可能会发生变化，甚至可以被重新审视与评价。
尾联“嗣宗与叔夜，各梦不相关。”引用嵇康和阮籍两位魏晋名士的故事，进一步探讨了人生与梦想的关系。嵇康和阮籍虽同为魏晋时期的文人，但他们的生活态度和人生追求却截然不同。诗人通过这一对比，表达了对不同人生选择的理解与尊重，同时也暗示了个人命运的独立性和多样性。
整体而言，这首诗通过对自然、历史与人生的深刻思考，展现了诗人独特的哲学观和审美情趣。它不仅反映了诗人对内心世界与外部世界的辩证关系的洞察，也体现了对历史与人生多样性的包容与欣赏。
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