浴兰芳自远;悬艾毒能除。
- 鉴赏
此联描绘了端午节的传统习俗,通过“浴兰”和“悬艾”两个细节,展现了节日的氛围与文化内涵。
“浴兰芳自远”,形象地描绘了端午时节人们沐浴在香草水中的情景。这里的“兰”不仅指兰花,更泛指各种具有芳香的草药,如艾草、菖蒲等。人们相信这些草药能够驱邪避疫,因此在端午节这天,人们会沐浴在由这些草药煮成的水中,以期获得清洁与健康,远离疾病与不祥之气。这一习俗体现了古人对自然的敬畏与利用,以及对健康生活的追求。
“悬艾毒能除”,则描述了悬挂艾草的习俗。艾草因其特殊的气味和被认为具有驱邪避疫的功效而被广泛使用。在端午节这一天,人们会在门上、窗边或室内悬挂艾草,以此来保护家人免受邪灵的侵害,同时也能净化空气,预防疾病的传播。这一行为蕴含着深厚的文化意义,象征着人们对平安与健康的祈愿。
这两句诗不仅展现了端午节独特的民俗风情,也反映了古代中国人对于自然与健康生活哲学的理解和实践。通过“浴兰”与“悬艾”的传统活动,人们不仅享受了节日的乐趣,也寄托了对美好生活的向往与守护。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
就花枝
就花枝,移酒海,今朝不醉明朝悔。
且算欢娱逐日来,任他容鬓随年改。
醉翻衫袖抛小令,笑掷骰盘呼大采。
自量气力与心情,三五年间犹得在。
寄题盩厔厅前双松
忆昨为吏日,折腰多苦辛。
归来不自适,无计慰心神。
手栽两树松,聊以当嘉宾。
乘春日一溉,生意渐欣欣。
清韵度秋在,绿茸随日新。
始怜涧底色,不忆城中春。
有时昼掩关,双影对一身。
尽日不寂莫,意中如三人。
忽奉宣室诏,徵为文苑臣。
闲来一惆怅,恰似别交亲。
早知烟翠前,攀玩不逡巡。
悔从白云里,移尔落嚣尘。
和元九与吕二同宿话旧感赠
见君新赠吕君诗,忆得同年行乐时。
争入杏园齐马首,潜过柳曲斗蛾眉。
八人云散俱游宦,七度花开尽别离。
闻道秋娘犹且在,至今时复问微之。
咏史四首·其一
季生昔未达,身辱功不成。
髡钳为台隶,灌园变姓名。
幸逢滕将军,兼遇曹丘生。
汉祖广招纳,一朝拜公卿。
百金孰云重,一诺良匪轻。
廷议斩樊哙,群公寂无声。
处身孤且直,遭时坦而平。
丈夫当如此,唯唯何足荣。
