黄帝铸鼎于荆山,鍊丹砂。
丹砂成黄金,骑龙飞上太清家。
云愁海思令人嗟,宫中綵女颜如花。
飘然挥手凌紫霞,从风纵体登銮车。
登銮车,侍轩辕。遨游青天中,其乐不可言。
黄帝铸鼎于荆山,鍊丹砂。
丹砂成黄金,骑龙飞上太清家。
云愁海思令人嗟,宫中綵女颜如花。
飘然挥手凌紫霞,从风纵体登銮车。
登銮车,侍轩辕。遨游青天中,其乐不可言。
此诗描绘了一幅神仙乘龙飞翔、遨游天界的瑰丽画面,充满了超脱尘世的仙气和自由自在的情怀。黄帝铸鼎于荆山,鍊丹砂,丹砂成黄金,是采用的道家修炼之法,将物质转化为黄金,这里象征着对永恒不朽的追求。而骑龙飞上太清家,则是仙人乘坐神龙升入天界的壮丽场景。太清家应指的是道教中的高级天界,象征着至高无上的精神境界。
云愁海思令人嗟,宫中綵女颜如花,是对仙境生活的一种描绘,云和海都成了思念之情的寄托,而宫中的女子则美丽如同鲜花。这两句通过对比的手法,使人世间的愁思与仙界的美好形成了鲜明的对照。
飘然挥手凌紫霞,从风纵体登銮车,描绘的是仙人在天际自由飞翔的情景。飘然挥手,不仅是动作上的轻松自如,更是精神上的一种解脱与超越。凌紫霞,则是仙境的壮丽画面。而从风纵体登銮车,是对仙人驾驭云气、乘坐神车的生动描绘。
登銮车,侍轩辕。遨游青天中,其乐不可言。这两句诗强化了仙人的身份和地位,侍轩辕应指的是黄帝,即古代传说中的圣君。而遨游青天,则是对仙人在天界自由自在地翱翔的描写。其乐不可言,是对这种超脱尘世、达到至高境界所体验到的快乐无法用语言表达的一种感叹。
总体来说,这首诗通过对仙境生活的细腻描绘,表现了诗人对于超凡脱俗、永恒不朽的向往,以及追求精神自由和极致美好的情怀。
精庐临澄溪,夕阳展晴眺。
渐觉秋气深,能令客思渺。
苍凉自南来,蜿蜒还东绕。
遥青隐云间,瑞霭浮天表。
松风到良宵,海日遇清晓。
一望极平原,千寻浴芳沼。
郊原雨乍收,川谷流方淼。
虚窗接绿芜,小艇迷红蓼。
栖岩净瘴烟,开径移霜筱。
怀人梦转孤,伤往情何悄。
忧来事薄吟,谭罢浇清醥。
良晤尚可期,赋归兴未了。
两山夹江如壁立,千寻万仞青铁色。
江流如龙山鏬来,动地雷声喧白日。
山高不见飞鸟过,举头青天一尺多。
苍藤古树翳满目,沿厓乱石纷嵯峨。
呜呼峡中之险险莫比,昔尝闻之今信矣。
商人重利却轻生,独欲何为亦来此。
黄陵庙下不可游,空舲塌洞尤堪忧。
十前九却过一险,百夫力尽巅厓头。
垂堂远游古所戒,静言思之心胆駴。
中流欲歌行路难,哀猿又起寒烟外。