湖海称豪士,君家喜再看。
常悬苍玉佩,新着碧云冠。
渥水来神骏,青霄振彩鸾。
何须耀裘马,知是谢庭兰。
湖海称豪士,君家喜再看。
常悬苍玉佩,新着碧云冠。
渥水来神骏,青霄振彩鸾。
何须耀裘马,知是谢庭兰。
这首诗通过对“豪士”伯燮陈子的描绘,展现了其非凡的气度与才华。首句“湖海称豪士”,直接点明了人物的身份与性格特征——不拘一格,胸怀广阔,如同在湖海中自由翱翔的豪杰。接着,“君家喜再看”,既是对伯燮陈子个人成就的赞美,也暗含对其家族荣耀的肯定,表达了对这位家族之光的喜悦之情。
“常悬苍玉佩,新着碧云冠”,这两句通过服饰的描写,进一步凸显了伯燮陈子的高雅气质和不凡身份。苍玉佩与碧云冠,不仅代表了华贵与尊荣,更寓意着品德与智慧的光芒。这样的装扮,不仅仅是外在的装饰,更是内在修养的体现。
“渥水来神骏,青霄振彩鸾”,这两句运用了比喻的手法,将伯燮陈子比作神骏与彩鸾,形象地描绘了他的卓越才能与非凡成就。渥水,古代传说中的神水,神骏则象征着非凡的才能;青霄,指天空,彩鸾则是美丽的凤凰,二者结合,寓意伯燮陈子如同神骏般驰骋于知识与技艺的广阔天地,又如彩鸾般在学术与道德的高空中振翅飞翔。
最后,“何须耀裘马,知是谢庭兰”,这句话以反问的形式,强调了伯燮陈子的真正价值并不在于外在的物质财富或地位,而在于其内在的才华与品德,如同谢庭兰一般,以其独特的魅力与贡献,成为人们心中的珍贵之物。这里巧妙地引用了“谢庭兰”的典故,进一步提升了诗的意境与深度,表达了对伯燮陈子高尚人格与卓越成就的高度赞誉。
清时民讼简,尺素半偷闲。
岐路将迎里,人情喜怒间。
舄凫随意远,辽鹤自知还。
小艇春洲晚,归寻天姥山。
海南有珍禽,厥服具五色。
绛者为之长,飞鸣随止息。
佳哉陈氏园,形制存古迹。
我游秀野堂,森木荫华席。
群飞为我来,驯扰如夙昔。
鸱枭既远遁,乌鸢俱辟易。
邦人号小凤,隐见异凡翼。
姬公叹不闻,尼父未之识。
嗟予戆且愚,疾恶不量力。
叱杞诮希烈,流窜至南极。
神物知吾忠,天公怜我直。
吉凶有先兆,告我将返北。
苏公不吾欺,流咏冠今昔。
斯言傥有徵,便可具接淅。
《海南有五色雀土人呼为小凤罕有见者苏子瞻谪居此郡绍圣庚辰冬再见之常作诗记其事公实以是年北归癸酉冬予亦两见之今二年矣乙亥八月二十二日会客陈氏园飞鸣庭下回翔久之众客惊叹创见因赋是诗》【宋·李光】海南有珍禽,厥服具五色。绛者为之长,飞鸣随止息。佳哉陈氏园,形制存古迹。我游秀野堂,森木荫华席。群飞为我来,驯扰如夙昔。鸱枭既远遁,乌鸢俱辟易。邦人号小凤,隐见异凡翼。姬公叹不闻,尼父未之识。嗟予戆且愚,疾恶不量力。叱杞诮希烈,流窜至南极。神物知吾忠,天公怜我直。吉凶有先兆,告我将返北。苏公不吾欺,流咏冠今昔。斯言傥有徵,便可具接淅。
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