粤秀山前高筑台,粤王霸气亦雄哉。
北图已割秦封在,南面犹勤汉使来。
海上赭衣何络绎,国中黄屋自崔嵬。
一时桀据今安在,台上萋萋满绿苔。
粤秀山前高筑台,粤王霸气亦雄哉。
北图已割秦封在,南面犹勤汉使来。
海上赭衣何络绎,国中黄屋自崔嵬。
一时桀据今安在,台上萋萋满绿苔。
这首诗名为《粤王台》,是明代诗人游朴所作。诗中描绘了粤秀山前高台的壮丽景象,以及粤王昔日的雄伟气魄和辉煌成就。
首联“粤秀山前高筑台,粤王霸气亦雄哉”,开篇即点明主题,粤秀山前的高台见证了粤王的霸气与雄心,气势磅礴,令人赞叹不已。
颔联“北图已割秦封在,南面犹勤汉使来”,进一步展现了粤王的远见卓识和战略眼光。他不仅在北方成功地割据了秦地,巩固了自己的势力范围,同时在南方也积极接待汉朝使者,维护了与中原的友好关系,显示了其卓越的政治智慧和外交能力。
颈联“海上赭衣何络绎,国中黄屋自崔嵬”,通过描绘海上商旅络绎不绝的繁忙景象和国内国君尊贵的象征——黄屋巍峨耸立,形象地展示了粤王治下的繁荣景象和国家的强大实力。
尾联“一时桀据今安在,台上萋萋满绿苔”则以反问和自然景观的描写,表达了对历史变迁的感慨。昔日粤王的权力与辉煌如今已无处寻觅,只有台上的绿苔见证着时间的流逝和历史的更迭。
整首诗通过对粤王台及其背后故事的描绘,既赞美了粤王的丰功伟绩,又蕴含了对历史兴衰的深刻思考,语言凝练,意境深远,展现了诗人深厚的历史感和艺术造诣。
道学倡东南,维潮亦兴起。
卓哉郑与郭,学为晦翁喜。
题诗飞泉岭,想见侍杖履。
晦翁生南度,志锐雪国耻。
登朝曾几日,侃侃论国是。
斯岂腐儒能,何乃丛众毁?
宋亡于道学,妄者尚集矢。
安知翁之徒,磊落多国士。
斥逐未能用,炎精乃不祀。
统在道自尊,人心终不死。
鸣泉落汉声,至今震里耳。
平生愧失学,用晦契微旨。
何当搆拙窝,吾从子朱子。
城东散步去,良伴来相追。
笑谈忘路远,足力亦不疲。
草花不知名,红白开陆离。
前山如螺鬟,时于树里窥。
虽无风浴欢,游眺心自怡。
俯盼瀚溪中,石见何累累?
上天久不雨,泉眼涸经时。
西畴春事动,播种不可迟。
戴胜空催耕,无水将何为!
吾闻大乌溪,叹乾亦如斯。
枯鱼泣向天,老农皆涕洟。
洪流且犹尔,馀川从可知。
嗟嗟上帝心,临下何不慈?
方今国赋重,民无馀三资。
昨年遭蝗炎,禾死靡孑遗。
今春又苦旱,粒食岂可期!
谁能诛旱魃,火速召雨师。
沛然下膏泽,莫使民啼饥。
瑶池非人世,户牖生云霞。
中有两玉女,颜色如桃花。
赠我一丸药,五色有光华。
饵药脱尘网,纵情在幽遐。
朝登阆风顶,暮至云娥家。
赤足踏天门,只手回日车。
俯望八纮内,蛮触纷喧哗。
长啸吸沆瀣,要使寿无涯。