千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《佛镫歌》
《佛镫歌》全文
发布时间:2025-12-05 11:30:22 清 / 李鼎元   形式: 古风

钟鼓寂寂银河残,佛镫将现僧呼观。

大被缠腰出殿后,罡风刺骨重裘单。

或高在山低在麓,或远在江近在谷。

万人列炬上山来,阴火磷磷断还续。

疑是元宵锦城烛,又疑星陨如珠联。

濯以甘露光逾鲜,太乙杖藜朝普贤。

化身散作千金莲,烛龙衔耀照重泉。

见大光明有如此,真耶幻耶谁所使。

蛮君鬼伯争前驱,应笑生人冻欲死。

(0)
鉴赏

这首诗描绘的是夜晚寺庙中的一幕,通过细节描绘展现了神秘而庄重的氛围。"钟鼓寂寂银河残",开篇即以寂静的钟鼓声和残月银河映衬出深夜的静谧。"佛镫将现僧呼观",暗示着重要的仪式即将开始,僧侣们被召集前来观看。

"大被缠腰出殿后,罡风刺骨重裘单",写僧人裹紧衣物抵御寒风,表现出环境的严寒,也烘托出观礼的虔诚与决心。接下来的诗句通过"或高在山低在麓,或远在江近在谷",展现了壮观的场景,仿佛万众火炬照亮了山路,形成奇特的阴火景象。

诗人运用比喻,将此景比作元宵节的灯火或星辰坠落,"疑是元宵锦城烛,又疑星陨如珠联",增添了神秘色彩。"濯以甘露光逾鲜,太乙杖藜朝普贤",则象征着神圣的洗礼和对佛教圣贤的敬仰。

最后,"化身散作千金莲,烛龙衔耀照重泉",将佛光比作莲花和烛龙之光,深入地描绘了佛法的宏大与深远。"见大光明有如此,真耶幻耶谁所使",引发读者对真实与幻境的思考。"蛮君鬼伯争前驱,应笑生人冻欲死",以蛮荒之地的神灵和人间寒冷对比,强化了观礼者内心的震撼与敬畏。

总的来说,这首《佛镫歌》以生动的意象和深沉的哲思,描绘了一幅神秘而神圣的佛教仪式画面,展现了作者李鼎元对于佛教信仰的独特理解和感悟。

作者介绍

李鼎元
朝代:清

清四川绵州人,字味堂,一字和叔,号墨庄。乾隆四十三年进士,官兵部主事。曾奉使赴琉球。工诗文,与兄及弟称“绵州三李”。有《师竹斋集》。
猜你喜欢

寄方氏甥策·其二

淮南三月杏花稀,诸子纷纷赋浴沂。

中有方生年最少,也随冠者试春衣。

(0)

秋山暮归·其二

白云迢递乱峰深,谷口斜晖转树林。

归到茅斋灯火夕,不堪黄叶与秋砧。

(0)

寄宁德林训迪

忆君时复强登楼,云树苍茫怅别愁。

两地情多孤夜月,十年官冷旧沧洲。

鹤林山色当杯绿,鲛室潮声到县秋。

早晚香名应更达,泮池何事久淹留。

(0)

山水图

城隅山水共清晖,城下居人半掩扉。

远树微钟随去棹,夕岚残雨到行衣。

潮来绝岛天边小,日落孤云鸟外归。

为问沧浪垂钓者,白头何事未忘机。

(0)

宿陈八家楼

世上悠悠多弃贫,惟君高谊始相亲。

升沈独恨长沙别,南北谁怜失路人。

吹笛关山明月上,到楼钟鼓梦家频。

江湖风浪连城起,何处飘飘托此身。

(0)

送僧省亲

空门恩爱稀,欲去省庭闱。

亲舍无期别,白云长自飞。

浮杯寻故里,洗钵见春晖。

莫遣红尘里,人烟涴衲衣。

(0)
诗词分类
访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时 宴会 桃花 愤世嫉俗 怀才不遇
诗人
梁有誉 龚璛 黎景义 唐文凤 曾习经 陈繗 陆仁 徐钧 陈藻 吴泳 萧立之 罗玘 罗钦顺 刘诜 林俊 殷奎 王洪 李江
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com