不为痴顽怒,那知气数穷。
省躬虽老子,得性自天公。
每见黎民变,难教圣子聪。
顾非湖海地,安得有鱼龙。
不为痴顽怒,那知气数穷。
省躬虽老子,得性自天公。
每见黎民变,难教圣子聪。
顾非湖海地,安得有鱼龙。
这首诗《责子赋此自解》由明代诗人苏仲所作,通过深沉的思考与自省,表达了对人生、人性以及社会现象的深刻洞察。
首句“不为痴顽怒”,诗人以反问的形式,揭示了自己并非因愚笨或顽固而愤怒,引出下文对愤怒根源的探讨。接着,“那知气数穷”一句,暗示了人世间存在着不可抗拒的命运法则,让人不得不面对生命的终结和无常。
“省躬虽老子,得性自天公。”这两句进一步阐述了自我反省的重要性,即使像老子这样的哲学家也需自我反思,而人的本性则源自上天的赋予。这里蕴含着对人性本质的深刻理解,以及对命运与道德责任的思考。
“每见黎民变,难教圣子聪。”诗人观察到普通民众的变化,却难以使圣贤之子变得聪明,这反映了教育与社会环境之间的复杂关系,以及个体成长过程中面临的挑战。
最后,“顾非湖海地,安得有鱼龙。”诗人以自然界的景象作比,指出如果不是在广阔的湖海中,又如何能孕育出鱼龙这样的生物?以此比喻,强调了环境对于个体发展的重要性,同时也暗含了对自身处境的反思。
整体而言,这首诗通过对个人情感、人性、命运、教育及环境等多方面进行深入探讨,展现了诗人对生命意义的深刻思考和对社会现象的敏锐洞察。
人言乍见易得好,以我观君久更佳。
古来善友晏平仲,顾沮孔子胡为哉。
不如寒拾两相遇,抚掌吃吃笑口开。
虽然是中有机事,笑人恶念自堕邪。
不如见恶亦弗笑,恻然悯悟自叹嗟。
醉翁四十早自号,君年五十衔始题。
好翁地位君须到,除拜甚称何歉怀。
他衔叙爵此叙齿,称位不以官高低。
他年同入隐逸传,何须羊马卧青苔。
桑柘疏时补,篁茅密处删。
水边黄叶路,雨外夕阳山。
一鸟自啼足,两牛相对闲。
山翁留壁记,子丑话时艰。