二更里,夫妇会。和婴儿姹女交泰。
复宇宙,颠倒任循环,把坎离相匹配。
土牛木马撼山海。随羊运搬载。泼焰都辊入泥丸。
教鬼神,须惊骇。
二更里,夫妇会。和婴儿姹女交泰。
复宇宙,颠倒任循环,把坎离相匹配。
土牛木马撼山海。随羊运搬载。泼焰都辊入泥丸。
教鬼神,须惊骇。
这首诗是元代道士杨真人的作品《辊金丸》,内容描述的是道家修炼中的一种神秘景象。诗中以深夜二更为背景,象征阴阳调和的时刻,夫妇与婴儿姹女(女性象征)的交融,象征着天地间男女之气的交接与宇宙秩序的循环。坎离是对中医哲学中的水火元素的代称,此处表示阴阳平衡的重要性。
"土牛木马撼山海"描绘了力量的强大,可能象征着修炼者内在能量的爆发;"随羊运搬载"暗示着顺应天道运行;"泼焰都辊入泥丸"则形象地表达了火焰般的精气沉降的过程,"泥丸"在道家术语中指头部,这里可能指的是精神归一。
最后两句"教鬼神,须惊骇",表达了修炼者通过这种修炼达到了超乎常人的境地,连鬼神也为之震惊。整体上,这首诗充满了神秘主义色彩,体现了道教修炼追求身心合一、与自然和谐的哲学思想。
东院阒无声,应户一僮小。
荒凉坐古佛,饭几下飞鸟。
北窗鸣秋风,石坞猎丛筱。
阴壁蠃独活,冷砌蛩已悄。
残僧如饥乌,觅食出林表。
庐空无长物,吾意涤胶扰。
广阶类方池,多受月色皎。
榻此纳清寒,拟看上方晓。
先生如雪不可污,对之凛凛寒生肤。
长安热地君不热,曰归弄钓枞阳湖。
湖上宝珠光一合,万鸟不动山模糊。
东郭履敝袁未起,行者卧者何为乎?
独居舴艋聊尔尔,百年张陆真吾徒。
野人之舟大如瓠,图书玩服妻孥俱。
心中无鱼竿在手,得与不得随嬉娱。
我无辋川诗画妙,为君难写仙游图。
摩挲绢素费点染,笔墨未赴神先孤。
昌黎东野属蛩讵,年来同忆秋风鲈。
盐车困马愿伏枥,鞭策那肯宽须臾。
看君翩翻破霄出,远离尘埃超凡区。
天空路阔岂自觉,企而羡者波中凫。
世途何处可执著,各以所遇成安居。
其间不能自为计,或茶或蔗同人殊。
先生归与岁云徂,钓罢曾忆劳人无。
更当冒雪国门去,朔风压帽冰黏须。
《题雪江归钓图送卯君还里》【清·张若霭】先生如雪不可污,对之凛凛寒生肤。长安热地君不热,曰归弄钓枞阳湖。湖上宝珠光一合,万鸟不动山模糊。东郭履敝袁未起,行者卧者何为乎?独居舴艋聊尔尔,百年张陆真吾徒。野人之舟大如瓠,图书玩服妻孥俱。心中无鱼竿在手,得与不得随嬉娱。我无辋川诗画妙,为君难写仙游图。摩挲绢素费点染,笔墨未赴神先孤。昌黎东野属蛩讵,年来同忆秋风鲈。盐车困马愿伏枥,鞭策那肯宽须臾。看君翩翻破霄出,远离尘埃超凡区。天空路阔岂自觉,企而羡者波中凫。世途何处可执著,各以所遇成安居。其间不能自为计,或茶或蔗同人殊。先生归与岁云徂,钓罢曾忆劳人无。更当冒雪国门去,朔风压帽冰黏须。
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台湾虽绝岛,半壁为籓篱。
沿海六七省,口岸密相依。
台安一方乐,台动天下疑。
未雨不绸缪,侮予适噬脐。
或云海外地,无令人民滋。
有土此有人,气运不可羁。
民弱盗将据,盗起番亦悲。
荷兰与日本,眈眈共朵颐。
王者大无外,何畏此繁蚩。
政教消颇僻,千年拱京师。