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《怀隐堂》全文
发布时间:2025-12-06 17:09:12 宋 / 周邦彦   形式: 古风

昔贤抱奇识,阅世犹鼠肝。

深颦畏轩冕,自谓山林宽。

至今仰高躅,凛若冰雪寒。

我侯坐少孤,久著聚鹖冠。

辛勤取微鴳,屡费黄金丸。

归来长太息,依旧一瓢箪。

偶逢隐者谷,爱此高巑岏。

结庐面绝壁,所幸一枝安。

侯今未全老,每据伏波鞍。

曷不持长缨,取虏报县官。

功名事不磨,未可乐丘墦。

嗟我如鹪鹩,尽室寄苇萑。

谋居转幽邃,欲把严陵竿。

归乏环堵室,始觉生理难。

因侯有华构,弥起百忧端。

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拼音版原文全文
怀huáiyǐntáng
sòng / zhōubāngyàn

xiánbàoshíyuèshìyóushǔgān

shēnpínwèixuānmiǎnwèishānlínkuān

zhìjīnyǎnggāozhúlǐnruòbīngxuěhán

hóuzuòshǎojiǔzhù

fèihuángjīnwán
guīláichángtài

jiùpiáodān
ǒuféngyǐnzhě

àigāocuán
jiémiànjué

suǒxìngzhīān
hóujīnwèiquánlǎo

měiān
chíchángyīng

bàoxiànguān
gōngmíngshì

wèiqiūfán
jiējiāoliáo

jìnshìwěihuán
móuzhuǎnyōusuì

yánlíng竿gān
guīguǎndàohuánshì

shǐjuéshēng
yīnhóuyǒuhuágòu

bǎiyōuduān

注释
昔贤:古代贤人。
抱:怀抱。
奇识:奇异智慧。
阅世:看待世间。
轩冕:权贵。
山林:山林生活。
高躅:高尚足迹。
凛若:冷峻如。
侯:指诗人自己。
鹖冠:学识象征。
微鴳:微小的成就。
黄金丸:珍贵知识。
太息:叹息。
瓢箪:简朴生活。
谷:山谷。
巑岏:高峻山岩。
结庐:建屋。
一枝安:安宁之地。
伏波鞍:战马。
长缨:长绳。
虏:敌人。
县官:朝廷。
事不磨:难以磨灭。
丘墦:山野之乐。
鹪鹩:小鸟。
苇萑:芦苇丛。
谋居:寻求住所。
严陵竿:垂钓。
环堵室:简陋居室。
生理:生活。
华构:华丽建筑。
百忧端:诸多忧虑。
翻译
古代贤人怀抱奇异智慧,看待世间如同鼠肝般敏锐。
深深皱眉畏惧权贵,自认为山林生活更为宽广。
至今仍仰慕他们的高尚足迹,冷峻如冰雪般令人敬畏。
我侯年少丧父,长久以来佩戴鹖冠聚集学识。
辛勤劳作只为微小的成就,多次花费珍贵的黄金来求知。
归来后常常叹息,依然过着简朴的生活。
偶然遇见山谷中的隐士,喜爱这高峻的山岩。
在峭壁边建屋居住,庆幸能有一处安宁之地。
侯今尚未完全老去,常骑伏波战马,志向未消。
为何不手持长绳,擒敌以报效朝廷。
功名之事难以磨灭,不能只满足于山野之乐。
哀叹我如同鹪鹩,全家寄居芦苇丛中。
寻求住所越来越偏僻,想效仿严陵垂钓。
回归后环顾简陋居室,才深知生活的艰难。
因为侯的华丽建筑,反而引发我诸多忧虑。
鉴赏

这首诗是宋代词人周邦彦的《怀隐堂》,通过对古代贤士的追忆和自我境遇的描绘,表达了诗人对隐逸生活的向往以及对功名事业的矛盾心态。首句“昔贤抱奇识,阅世犹鼠肝”赞扬了古代贤士的智慧与洞察世事的能力,然而他们却如同老鼠般谨慎,畏惧权贵。接着,“深颦畏轩冕,自谓山林宽”进一步描绘了他们的避世态度。

诗人自比为“我侯”,早年丧父,长期过着简朴的生活,虽有才华但未能施展,只能像“取微鴳”那样辛苦度日。他感叹归来后仍是一贫如洗,羡慕隐者的自在生活,如“结庐面绝壁,所幸一枝安”。然而,诗人并未完全放弃追求,还怀有壮志,“每据伏波鞍”,希望能有所作为。

“曷不持长缨,取虏报县官”表达了诗人不甘心只过隐居生活,还想通过建功立业来实现价值。但他明白“功名事不磨,未可乐丘墦”,即功名并非永恒,不应单纯为了死后的好名声而活。诗人以“我如鹪鹩”自喻,暗示自己像小鸟一样,全家寄居在芦苇丛中,生活简陋。

最后,诗人感慨即使有了华丽的居所,也引发了更多的忧虑,揭示出生活的艰难。整首诗情感丰富,既有对隐逸的向往,又有对世俗功名的挣扎,展现了诗人复杂的心境。

作者介绍
周邦彦

周邦彦
朝代:宋   字:美成   号:清真居士   籍贯:钱塘(今浙江杭州)   生辰:1056年-1121年

周邦彦(1057—1121),北宋著名词人。字美成,号清真居士,钱塘(今浙江杭州)人。少年时期个性比较疏散,但相当喜欢读书。神宗赵顼元丰初,在汴京作太学生,写了一篇《汴都赋》,描述当时汴京盛况,歌颂了新法,受到赵顼的赏识,被提拔为太学正。以后十馀年间,在外飘流,作过庐州(今安徽合肥市)教授、溧水(在今江苏省)县令等。哲宗赵煦绍圣三年(1096)以后,又回到汴京,作过国子监主簿、校书郎等官。
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