净土虽周遍,标方必在西。
一心无彼此,九品自高低。
久别情无奈,重归路不迷。
依凭法藏愿,名字欲先题。
净土虽周遍,标方必在西。
一心无彼此,九品自高低。
久别情无奈,重归路不迷。
依凭法藏愿,名字欲先题。
这首诗名为《怀安养(其一)》,作者是宋代的僧人释文珦。诗中表达了对净土佛法的深深向往和对修行道路的坚定信念。"净土虽周遍,标方必在西",意指佛土虽广大无边,但修行的核心方向却指向西方极乐世界。"一心无彼此,九品自高低",强调修行者应一心向善,摒弃分别心,自然会在修行的境界中体现出不同的层次。"久别情无奈,重归路不迷",表达了对于远离尘世的思念之情,但因对佛法的执着,即使久别也能保持清晰的归途意识。最后两句"依凭法藏愿,名字欲先题",表达了诗人希望凭借法藏菩萨的愿力,自己的名字能在佛经中得以铭记,体现了对佛学的虔诚和对自己修行成果的期待。整首诗语言简洁,意境深远,展现了诗人对佛教修行的深刻理解和坚定追求。
万物寰中我一物,寄生天地如蜉蝣。
百年光景一瞬息,至人已矣曾不留。
彼美人兮□斯理,非狂非狷达者流。
有庵曰寄在人境,栖迟偃仰何优悠。
庵云庵云大如许,不假班郢手,不用土木脩。
不为寒暑变,不为风雨愁。
此庵一逆旅,无乃亦传邮。
美人此寄迹,吾心复何求。
一生存省忠与孝,四时寒暑葛与裘。
仰观一世如一日,乐天知命夫何忧。
寄庵寄庵云尔矣,乞墦登垄宁知休。
钟鸣漏尽亦何益,回视百年同土丘。
我作寄庵诗,寄与寄庵子。
聊以示世人,贪饕亦徒耳。
汉家天子征北戎,甲兵耀日旌旗红。
千车万马咸阳道,金鼓喧阗尘蔽空。
儿夫本是良家子,应募仗剑思掳忠。
去年相送都门外,死生决别何时逢。
音书欲寄鸿雁绝,梦魂欲到关山重。
风霜万里黄龙塞,战伐三年青海东。
少时岁月急如箭,镜中绿鬓成霜蓬。
纵图麟阁丹青像,其奈深闺憔悴容。
官家且下轮台诏,将军休勒燕然功。
旋车不独儿夫愿,六军更喜归三农。