天苍苍兮不吾家造,地茫茫兮不吾身容。
不造不容,托乎火以相从!
天苍苍兮不吾家造,地茫茫兮不吾身容。
不造不容,托乎火以相从!
这首诗《托歌》由元代诗人董淑贞所作,其内容深沉而富有哲理。诗中通过“天苍苍兮不吾家造,地茫茫兮不吾身容”这两句开篇,表达了诗人对自身存在与宇宙关系的深刻思考。诗人感叹于天地的广阔与自己的渺小,似乎在探寻自己在这个浩瀚世界中的位置和意义。
接着,“不造不容,托乎火以相从!”这句进一步揭示了诗人对于生命本质的探索。在面对无法创造也无法被宇宙容纳的自我时,诗人选择将自己寄托于“火”,这不仅象征着生命的燃烧与消逝,也寓意着灵魂的归宿与超越。通过这样的表达,诗人展现了一种超脱世俗、寻求精神寄托的哲学态度。
整体而言,《托歌》体现了董淑贞对于生命、宇宙以及个人存在的深刻反思,展现了元代文人对于自然与人生哲理的独特见解。诗中蕴含的哲学意味和对生命本质的追问,使得这首作品具有了超越时代的价值,成为后世探讨生命意义和宇宙奥秘的重要文学资源。
平生未识郑公面,每日闻名几数遍。
手提巨斧擘山灵,更向天门穿一箭。
箭射垂杨百步遥,中原鞭弭递相骄。
独捧金盘满盛血,十九人咸听我招。
招之亦何为,斯文久欲衰。
宋人曾失足,元氏更崩驰。
我朝北地差能起,健力可以扛鼎吕。
信阳和之势更扬,其后纵横有五子。
五子复云七,吾粤得其一。
近者见郑公,远者谈公实。
公实郑公本同邑,丰神意气如相袭。
并开门户揖众宾,一苇独横不用楫。
余生于公恨稍晚,形虽未亲神往返。
北地信阳亦一家,况是乡闾迩非远。
石鼓桐鱼相应鸣,幽兰杜若原同畹。
今年夏月盛芙蓉,公之秀色正相同。
一步一眺将万里,一吟一饮尽千钟。
人言公旧武缘令,武缘勾漏原连境。
葛令丹砂可驻颜,公复得之寿与等。
予言公寿自丹砂,公文却复比云霞。
云霞何地不流映,似公异藻人同誇。
毕竟斯文流厚脉,脉犹未坠仍留责。
余似蚊虻思负山,公如老骥犹任轭。
寿酒一卮未致公,愿扬高韵随清风。
请公努力加餐饭,广述诗书迪后蒙。
《寄赠郑明府》【明·韩上桂】平生未识郑公面,每日闻名几数遍。手提巨斧擘山灵,更向天门穿一箭。箭射垂杨百步遥,中原鞭弭递相骄。独捧金盘满盛血,十九人咸听我招。招之亦何为,斯文久欲衰。宋人曾失足,元氏更崩驰。我朝北地差能起,健力可以扛鼎吕。信阳和之势更扬,其后纵横有五子。五子复云七,吾粤得其一。近者见郑公,远者谈公实。公实郑公本同邑,丰神意气如相袭。并开门户揖众宾,一苇独横不用楫。余生于公恨稍晚,形虽未亲神往返。北地信阳亦一家,况是乡闾迩非远。石鼓桐鱼相应鸣,幽兰杜若原同畹。今年夏月盛芙蓉,公之秀色正相同。一步一眺将万里,一吟一饮尽千钟。人言公旧武缘令,武缘勾漏原连境。葛令丹砂可驻颜,公复得之寿与等。予言公寿自丹砂,公文却复比云霞。云霞何地不流映,似公异藻人同誇。毕竟斯文流厚脉,脉犹未坠仍留责。余似蚊虻思负山,公如老骥犹任轭。寿酒一卮未致公,愿扬高韵随清风。请公努力加餐饭,广述诗书迪后蒙。
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