千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《山居三首·其二》
《山居三首·其二》全文
发布时间:2025-12-05 01:50:52 宋 / 释守卓   形式: 七言律诗  押[寒]韵

孤猿瘦鹤冷相看,百衲三衣任岁寒。

未拟将心求别佛,曾因拨草见幽兰。

谁为虚谷呼能应,自许无弦密可弹。

若谓本来无一物,知公亲被祖师谩。

(0)
鉴赏

这首诗描绘了诗人独居山中的生活状态与心境。首句“孤猿瘦鹤冷相看”,以孤猿和瘦鹤作为意象,营造出一种清冷、孤独的氛围,暗示诗人身处山中,与世隔绝,内心深处的孤独感。接着,“百衲三衣任岁寒”一句,通过描述穿着补丁衣服的简朴生活,展现了诗人对物质生活的淡泊态度,以及在严冬中依然坚韧不拔的精神。

“未拟将心求别佛,曾因拨草见幽兰”两句,表达了诗人对佛教的理解与实践。他并未试图通过心灵追求来达到某种超脱,而是通过日常生活中的小事,如拨开杂草见到兰花,体悟到自然之美与内在的宁静,这反映出诗人对生活细节的敏感与对精神境界的追求。

“谁为虚谷呼能应,自许无弦密可弹”则进一步展示了诗人的自我认知与艺术修养。他似乎在说,只有自己才能理解那空旷山谷的呼唤,而他的心灵如同无弦之琴,能够演奏出深邃而微妙的乐章。这不仅体现了他对音乐艺术的热爱,也暗含着对内心世界深刻探索的渴望。

最后,“若谓本来无一物,知公亲被祖师谩”一句,是对前文思想的总结与反思。诗人似乎在质疑那些认为世间万物皆为空无的观点,认为这样的说法只是对前辈的误解或曲解。这表明了诗人对于真理的独立思考与坚持,以及对传统智慧的批判性接纳。

整体而言,这首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了诗人独特的世界观和生活态度,既体现了对自然美的欣赏,又蕴含了对精神境界的追求,以及对传统智慧的反思与创新。

作者介绍

释守卓
朝代:宋

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
猜你喜欢

壶中天.洋钟有名闹钟者,届时则琤瑽作响,繁音缛节亦开听,倚此赋之

绿窗人静,忽清机徐引,都成奇弄。

乍讶宫商无节奏,偏又待时而动。

笙磬同音,筝琶乱拨,惊破鸳鸯梦。

寻常休试,玉匙金钥珍重。

因念铃索西清,故人待漏,惯踏天街冻。

欲觉闻钟宜有此,妙在枕边喧閧。

懒惰稽康,醉眠元亮,得尔全无用。

娇孙痴小,膝前携听叮咚。

(0)

浪淘沙.江天暮雪

江阔水云宽。暮景萧然。花飞六出玉成团。

风急潮回沙不起,压损琅玕。暝色上层峦。

木叶声乾。踏枝翠羽不知寒。

唤醒梅魂红欲绽,瞥眼春还。

(0)

减兰.咏翠云草

幽情一簇。脱尽窗前颜色熟。

是夕阳天,袅袅秋罗欲化烟。缓寻休蹴。

不比春痕随意绿。就是天边,如此娇霞亦可怜。

(0)

沁园春.题亡媳赵玉钗遗像

七载栽培,灼灼桃花,颠风乱吹。

记华堂执贽,花幡春暖,文窗问字,兰焰宵辉。

寒燠经心,趋承可意,绕膝依依似女儿。

天难问,倏彩云影散,璧月轮亏。

韶颜娇映铢衣,桄梦里、相逢却道非。

剩晨昏冥想,病姿婉娈,丹青留得,旧态依稀。

老鬓添霜,愁心对雨,诉与泉台知不知。

凄凉况,向图中唤母,稚女娇痴。

(0)

点绛唇.春闺

叫彻黄鹂,难留住韶华片刻。垂杨如织。

万缕伤心碧。春到愁生,春去愁无敌。人儿只。

相思泪滴。点点啼鹃血。

(0)

虞美人.答远山李夫人寄梦

春明一别鱼书悄。红泪沾襟小。却怜好梦渡江来。

正是离人无那、倚妆台。朱栏碧树江南路。

心事都如雾。几时载月向秦淮。

收拾诗囊画轴、称心怀。

(0)
诗词分类
唐诗三百首 宋词三百首 幼儿必背 小学必背 初中必背 高中必背 秋天 菊花 梅花 春节 读书 七夕 春天 爱国 哲理 送别 端午节 思念
诗人
况周颐 李咸用 蔡伸 柳贯 宋濂 吴伟业 晁冲之 李昴英 蒋春霖 霍韬 田锡 谭处端 刘黻 贾似道 文廷式 程垓 林旭 舒亶
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com