般若真微妙，无相为宗要。
无住元为体，十方皆昭耀。
研穷理趣长，堆卷积山冈。
言言不及相，一口吸西江。
方言称智慧，真人本无位。
出入面门间，参方还了利。
喻法比金刚，万邪岂可当。
不坏超今古，日久共行藏。
彼岸波罗蜜，清光穿白日。
镜中不乱光，虚空无鸟迹。
经文华贯行，破有作法王。
连年心苦念，不悟枉时光。
谁知远烟浪，孤帆一片张。
穿却虚空鼻，不著更参详。
别有好思量，满目足风光。
钓船依旧放，不见谢三郎。
《金刚随机无尽颂.标经题目》全文
- 鉴赏
这首宋朝释印肃的《金刚随机无尽颂》是一首禅宗风格的诗，以金刚经的智慧为主题，表达了对般若（即智慧）的深入理解和赞叹。首句“般若真微妙”直接点题，强调般若智慧的深奥与微妙。接下来的诗句通过“无相为宗要”、“无住元为体”等表达无相和无住的佛教理念，认为智慧的实质在于超越形式和执着。
“研穷理趣长，堆卷积山冈”形象地描绘了研习佛法的艰辛与积累，而“言言不及相，一口吸西江”则运用夸张手法，形容智慧的广大无边。诗人进一步将智慧比喻为金刚，坚不可摧，能够抵挡一切邪念，“万邪岂可当”。
“不坏超今古，日久共行藏”强调智慧的永恒和普遍性，即使历经岁月，依然在世间流转。诗中还提到“彼岸波罗蜜”，象征着达到解脱的彼岸，智慧如同清光穿透白日，照亮人心。
最后，诗人感叹“连年心苦念，不悟枉时光”，指出修行者需要不断领悟，否则光阴虚度。结尾处以“穿却虚空鼻，不著更参详”表达出一种豁然开朗的顿悟，不再受限于外在的思考，而是从内心深处体验到智慧的自在。
整首诗语言凝练，寓义深远，体现了禅宗诗歌的意境和禅修者的内心世界，展现了作者对般若智慧的独特见解和感悟。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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