纪元新历布，修禊暮春初。
恺乐传恩斝，荣光动拜裾。
宸章争日丽，圣泽与阳舒。
欲识天临远，殊方属象胥。
《奉和御制上巳日赐宴二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了宋朝皇帝在上巳日赐宴的情景，展现了皇家的威仪与恩泽。"纪元新历布，修禊暮春初"，开篇即点明时间背景，新年的历法已铺陈开来，暮春时节，修禊活动正当时。"恺乐传恩斝，荣光动拜裾"，音乐与酒器传递着皇恩，荣耀的光芒触动了臣子的衣襟，形象地描绘了赐宴的盛况。"宸章争日丽，圣泽与阳舒"，皇帝的诏书如同阳光般灿烂，圣恩如春日般温暖，彰显了君主的仁德与恩泽。"欲识天临远，殊方属象胥"，表达了对天子统治的敬畏之情，无论多么遥远的地方，都隶属于天子的治理之下，体现了大一统的观念。整首诗通过细腻的描绘，展现了宋代宫廷礼仪的庄重与和谐，以及君臣之间的和谐关系。
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枯松倒涧壑，波涛所舂撞。
万牛挽不前，公乃独力扛。
诸人方嗤点，渠非晁张双。
但怀相识察，床下拜老庞。
小儿未可知，客或许敦厖。
诚堪婿阿巽，买红缠酒缸。
出礼部试院王才元惠梅花三种皆妙绝戏答三首
城南名士遣春来，三月乃见腊前梅。
定知锁著江南客，故放绿阴春晚回。
次韵和台源诸篇九首之七台溪
先生行乐在清溪，满世功名对画脂。
一道寒波随眼净，百年高柳到天垂。
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次韵召之才将流民过悬帛岭均田
独贤从是出荒城，下马携筇上石层。
幽洞寻花疑阮肇，断崖长啸想孙登。
欲超浮世挂冠绂，未决重云抚剑棱。
经雨晓烟寒索寞，顺风樵叟震碐磳。
山形春到添高秀，瀑溜冰消转沸腾。
行有流移携襁褓，坐看憔悴拾薪蒸。
素餐每愧斯民病，改作常为法吏绳。
官小责轻须自慰，得逢佳处几人曾。
大沩喆禅师真赞
即邪是正，即药是病。
乞水指井，乞饭与甑。
杀人如麻，出邪命定。
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以平等印封之，以僧伽梨蒙之。
无心者来，弹指门开。
圣凡不尽，金锁生苔。
丹青回互，南北呈露。
影落千江，谁知月处。
录梦篇
春风乱思兮吹管弦，春日醉人兮昏欲眠。
却万物而观性兮，如处幽篁之不目天。
试纵神而不御兮，如有顺心之酒然。
委蜩甲而去化，乘白云而上仙。
因天倪而造适，观众妙之玄玄。
风门阊阖而进予，帝示予以化物之甄。
予撼玄关而去牡，帝宴笑以忘言。
吾见万灵朝明庭兮，冠佩如云烟。
名声毁誉之观兮，差无以异乎人间。
息心於慕膻之蚁，会理於止水之渊。
与我游物之初兮，曰是可以解而县。
不知其所以得兮，而冷然似有所存。
归占梦灵兮，盖天振吾过。
矫心以循理兮，殆其沃水而胜火。
故喜曲辕之栎以得祥，惊主人之雁以近祸。
离水火而天兮，乃得使实自我。
荡然肆志兮，又乌知可乎不可。
乱曰：刍狗万物兮，天地不仁。
体止而用无穷兮，播生者於迷津。
有形而致用者之谓器，无形而用道者之谓神。
背昭昭而起见兮，聚墨墨而生身。
犯有形而遗大观兮，动细习於游尘。
彼至人而神凝兮，同予梦而先觉。
顾天下孰不学兮，乃会归於无学。
予心之不能忘兮，将波流风靡而奈何，唯镇之以无名之朴。
《录梦篇》【宋·黄庭坚】春风乱思兮吹管弦，春日醉人兮昏欲眠。却万物而观性兮，如处幽篁之不目天。试纵神而不御兮，如有顺心之酒然。委蜩甲而去化，乘白云而上仙。因天倪而造适，观众妙之玄玄。风门阊阖而进予，帝示予以化物之甄。予撼玄关而去牡，帝宴笑以忘言。吾见万灵朝明庭兮，冠佩如云烟。名声毁誉之观兮，差无以异乎人间。息心於慕膻之蚁，会理於止水之渊。与我游物之初兮，曰是可以解而县。不知其所以得兮，而冷然似有所存。归占梦灵兮，盖天振吾过。矫心以循理兮，殆其沃水而胜火。故喜曲辕之栎以得祥，惊主人之雁以近祸。离水火而天兮，乃得使实自我。荡然肆志兮，又乌知可乎不可。乱曰：刍狗万物兮，天地不仁。体止而用无穷兮，播生者於迷津。有形而致用者之谓器，无形而用道者之谓神。背昭昭而起见兮，聚墨墨而生身。犯有形而遗大观兮，动细习於游尘。彼至人而神凝兮，同予梦而先觉。顾天下孰不学兮，乃会归於无学。予心之不能忘兮，将波流风靡而奈何，唯镇之以无名之朴。
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