教子由贤母；匡君在大臣。
《课儿联·其八二一》全文
- 鉴赏
此联“教子由贤母；匡君在大臣。”出自清末近现代初时期梁鼎芬所作的《课儿联》（其八二一），它以简洁凝练的语言，深刻地阐述了家庭教育与国家治理的重要性。
上联“教子由贤母”强调了母亲在子女教育中的关键作用。在古代社会，家庭教育往往由女性承担，尤其是母亲，她们以其特有的温柔、耐心和细腻，对子女进行品德、礼仪、知识等方面的启蒙和培养。这句话提醒我们，母亲的智慧、德行和教育方式对于塑造孩子的性格和未来有着深远的影响。
下联“匡君在大臣”则聚焦于国家治理层面，指出大臣在维护国家稳定、引导君主正确决策中的重要性。大臣作为国家的中枢决策者，不仅需要具备高超的政治智慧、丰富的治国经验，更需秉持公正、忠诚、为民服务的原则，为国家的发展和人民的福祉贡献力量。这句话强调了政治领导层的责任与担当，以及他们在国家治理中的核心地位。
整体而言，这副对联通过家庭教育与国家治理两个层面，呼吁社会重视个体成长与国家发展的基础建设，体现了深厚的文化底蕴和强烈的社会责任感。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
谒真谛寺禅师
兰若山高处，烟霞嶂几重。
冻泉依细石，晴雪落长松。
问法看诗忘，观身向酒慵。
未能割妻子，卜宅近前峰。
从人觅小胡孙许寄
人说南州路，山猿树树悬。
举家闻若骇，为寄小如拳。
预哂愁胡面，初调见马鞭。
许求聪慧者，童稚捧应癫。
句
铜壶滴滴禁漏起，三十六宫争捲帘。
斜阳古岸归鸦晚，红蓼低沙宿雁愁。
霜彫曲径寒芜白，雁下遥村落照黄。
恩威欲寄黄丞相，仁信先闻郭细侯。
兵气此时来世上，文星今日到人间。
降因天下思姚宋，出为儒门继孔颜。
丹灶河车休矻矻，蚌胎龟息且绵绵。
驭景必能趋日域，骑箕终拟蹑星躔。
返朴还淳皆至理，遗形忘性尽真铨。