绿树成帷白玉台,每从疏隙见崔嵬。
蕙兰草是三湘佩,茉莉花原六月梅。
幽籁静中观水动,尘心息后觉凉来。
梨园小部翻嫌闹,此处惟应泉石陪。
绿树成帷白玉台,每从疏隙见崔嵬。
蕙兰草是三湘佩,茉莉花原六月梅。
幽籁静中观水动,尘心息后觉凉来。
梨园小部翻嫌闹,此处惟应泉石陪。
这首诗描绘了夏日香山静宜园的宁静与雅致。诗人以细腻的笔触,将绿树、白玉台、蕙兰、茉莉花、流水、凉风以及泉石等自然元素融入其中,营造出一幅清新脱俗的画面。通过“绿树成帷白玉台”开篇,展现了园中景物的层次感和美感。接着,“每从疏隙见崔嵬”一句,巧妙地运用了视觉角度的变化,使得读者仿佛能透过树木的缝隙,远眺到高耸的山峰,感受到一种深远的意境。
“蕙兰草是三湘佩,茉莉花原六月梅”两句,运用了比喻的手法,将蕙兰和茉莉花分别比作三湘之地的佩饰和六月的梅花,不仅丰富了画面的色彩,也增添了诗的意蕴,暗示着园中植物的珍贵与独特。
“幽籁静中观水动,尘心息后觉凉来”则进一步深化了静谧的主题,通过“幽籁”和“水动”的对比,以及“尘心”与“凉来”的关联,表达了在喧嚣尘世之外,静心聆听自然之音,能够带来心灵的清凉与宁静。
最后,“梨园小部翻嫌闹,此处惟应泉石陪”两句,以梨园的热闹反衬静宜园的宁静,强调了这里只有清泉和岩石才是最合适的伴侣,进一步突出了园中环境的清幽与和谐。
整首诗通过对自然景观的细腻描绘和情感的深沉表达,展现了诗人对自然美的热爱和对宁静生活的向往,同时也体现了清代文人对于园林艺术的独特审美情趣。
老僧两脚不出户,眼中之人自来去。
一日相逢笑几回,平生肝胆谁倾吐。
莫疑吾道太孤危,不见当今黄叔度。
黄生秉志非等夷,膂力方刚年更富。
十一十二通诗书,十三十四工词赋。
十五能写沧洲图,十六琴高擅名誉。
十七十八事远游,来往京华如熟路。
吴越山川入画图,袖里新诗供喜怒。
去时还是岭南人,归来学得邯郸步。
耳边闻我会杀人,入门问取无生句。
东林长老不读书,惯向人前漫抽顾。
不须白拂与乌藤,直示空拳自回互。
请君放下文字禅,一曲无弦发深趣。
诗中有画画中诗,庐陵米价青州布。
一番谛信一番疑,水尽山穷知去处。
当当借路直还家,不用旁人为指注。
《赠黄三曜》【明·成鹫】老僧两脚不出户,眼中之人自来去。一日相逢笑几回,平生肝胆谁倾吐。莫疑吾道太孤危,不见当今黄叔度。黄生秉志非等夷,膂力方刚年更富。十一十二通诗书,十三十四工词赋。十五能写沧洲图,十六琴高擅名誉。十七十八事远游,来往京华如熟路。吴越山川入画图,袖里新诗供喜怒。去时还是岭南人,归来学得邯郸步。耳边闻我会杀人,入门问取无生句。东林长老不读书,惯向人前漫抽顾。不须白拂与乌藤,直示空拳自回互。请君放下文字禅,一曲无弦发深趣。诗中有画画中诗,庐陵米价青州布。一番谛信一番疑,水尽山穷知去处。当当借路直还家,不用旁人为指注。
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