圣朝搜岩谷,此地多遗玩。
怠惰成远游,顽疏恣灵观。
劲飙刷幽视,怒水慑馀愞。
曾是结芳诚,远兹勉流倦。
冰条耸危虑,霜翠莹遐眄。
物诱信多端,荒寻谅难遍。
去矣朔之隅,翛然楚之甸。
圣朝搜岩谷,此地多遗玩。
怠惰成远游,顽疏恣灵观。
劲飙刷幽视,怒水慑馀愞。
曾是结芳诚,远兹勉流倦。
冰条耸危虑,霜翠莹遐眄。
物诱信多端,荒寻谅难遍。
去矣朔之隅,翛然楚之甸。
这首诗描绘了一个探幽寻秘的旅程,诗人在圣朝的背景下,搜寻岩谷之间遗留下的古迹和玩物。"怠惰成远游"表明诗人的不甘平庸,愿意去进行长距离的旅行以寻找心中的所求。而"顽疏恣灵观"则透露出诗人对自然之灵、山川之韵的深刻领悟与感受。
在描写自然景观时,诗人运用了"劲飙刷幽视"和"怒水慑馀愞"这样的词汇,形象地展现了大自然的壮丽与力量。同时,"曾是结芳诚"一句则暗示了一种对美好事物的怀念和向往。而"远兹勉流倦"则显示出诗人在追求中所付出的艰辛劳累。
诗中的后半部分,"冰条耸危虑"和"霜翠莹遐眄"等句,则描绘了一种清冷而又神秘的自然景象。"物诱信多端"一句表达了诗人对待事物的态度,即在探索中保持谨慎和细致。而"荒寻谅难遍"则是诗人对于自己所做的艰苦探寻给予的评价,承认其复杂与困难。
最后,"去矣朔之隅,翛然楚之甸"两句,诗人表达了离开和告别的情感,以及对未来旅程的期待。整首诗通过对自然景观的描写和内心情感的抒发,展现了一种超脱世俗、追求精神境界的艺术追求。
春景精研。花草新鲜。夏日赫绽红莲。
忽然秋早至,见山亭、柳上鸣蝉。
飙地朔风来到,飘白雪、遍山川。
百岁光阴如撚指,一灵真性好搜玄。得后总周全。
养就神和气,结成丹、灿灿团圆。
五道耀明齐聚,簇拥上、大罗天。
纫兰缀芳佩,远驾振灵修。
王城似海无际,泛若一轻舟。
谁着朱衣白简,老坐凝床十日,双鹘漫横秋。
落日壮心在,不负鬼神幽。笑咿嚘,惊肮脏,竟何求。
丈夫出处义在,不用计行留。
万事味来嚼蜡,只有济时一念,未肯死前休。
驱马出东郭,聊以散吾忧。
喜乐山村,风月知音,信任岁华交换。
终日掩柴门,处幽轩,闲看古书慵倦。
住坐从容,独行独步,都把声名断。
抱守元阳,情忘境灭,气神和冲,升沉无碍,玉炉炼至宝,欲结清凉,重生温暖。
寂寂空空,没空色养,真源返扑,默默熟惯。
静静与清清,觉心猿意马,没丝毫乱。
放旷无拘,恣情散诞。
自在逍遥,行满与功成,得无生,尽他乌兔走,飞腾休管。
世情远。修真之士休宜晚。
想高情千古,谁得似、仲容贤。
把山海遗音,写归玄璧,妙绝当年。
清风竹林人去,被浮哇、迷却性中天。
不有黄台公子,宁闻清庙朱弦。博山香底坐臞仙。
幽兴想飘然。笑袅袅繁声,三生儿女,恩怨流连。
回头月明千里,正松风、岩壑和流泉。
座上神游八表,知音不在言传。