流水桃花大士家,道人曾此泛星槎。
白牛塘上閒吹笛,归去儿童日已斜。
流水桃花大士家,道人曾此泛星槎。
白牛塘上閒吹笛,归去儿童日已斜。
这首诗描绘了一幅宁静而富有诗意的画面,通过细腻的笔触展现了诗人再次访问荒墩庵时所见的景致与心境。
首句“流水桃花大士家”,以“流水”和“桃花”作为开篇,营造出一种自然和谐、充满生机的氛围。“大士家”则暗示了庵堂的所在,为后续的描述埋下伏笔。这里的“大士”既可理解为对庵堂的尊称,也可暗指居住于此的高僧或修行者,增添了神秘与敬仰之感。
次句“道人曾此泛星槎”,点明了庵堂的历史与过往,通过“道人”这一角色的引入,使得场景更加生动,仿佛让人感受到庵堂曾经的繁华与故事。同时,“泛星槎”这一细节,不仅展现了道人生活的闲适与超脱,也暗示了庵堂与星辰大海之间的某种联系,增加了诗的意境深度。
第三句“白牛塘上閒吹笛”,进一步描绘了庵堂周围的环境与生活状态。白牛塘上的悠闲笛声,不仅展现了庵堂生活的宁静与和谐,也暗示了诗人内心的平静与满足。笛声悠扬,似乎在诉说着时间的流逝与生活的美好。
最后一句“归去儿童日已斜”,以“归去”二字收尾,表达了诗人对庵堂生活的一种留恋与不舍。随着日暮的降临,儿童们开始回家,这既是时间的流转,也是诗人情感的寄托。通过这一句,诗人的情感得以升华,使得整首诗在宁静之中蕴含着淡淡的忧伤与对美好时光的怀念。
综上所述,这首诗通过细腻的描绘与丰富的意象,展现了庵堂及其周围环境的宁静之美,以及诗人在此所体验到的心境变化,是一首富有深意与情感的佳作。
天地生万物,阴阳相配偶。
两家因媒妁,是以为夫妇。
男贵有器识,不问财薄厚。
女贵有贤行,不问色妍丑。
二者既相值,家肥得长久。
二者傥不然,举动多掣肘。
夫无妇承顺,何以事父母。
妇无夫应援,何以事姑舅。
外或专放荡,薄游酗樽酒。
内或资悍厉,争竞恣纷纠。
傥信牝鸡晨,长舌肆谗口。
离间骨肉亲,败乱廉洁守。
居官鲜德操,居家失孝友。
渐渍不觉知,顿使初心负。
故须砺刚方,循循常善诱。
使其良心生,悔恨能自咎。
若也纵沉迷,一切俱听受。
冥然在世间,禽兽而牝牡。
堂堂六尺躯,方足俱圆首。
聪明不下人,何乃畏仇偶。
子孙则象之,馀殃贻厥后。
吾言诚伐病,宜以铭座右。
《童丱须知.夫妇篇》【宋·史浩】天地生万物,阴阳相配偶。两家因媒妁,是以为夫妇。男贵有器识,不问财薄厚。女贵有贤行,不问色妍丑。二者既相值,家肥得长久。二者傥不然,举动多掣肘。夫无妇承顺,何以事父母。妇无夫应援,何以事姑舅。外或专放荡,薄游酗樽酒。内或资悍厉,争竞恣纷纠。傥信牝鸡晨,长舌肆谗口。离间骨肉亲,败乱廉洁守。居官鲜德操,居家失孝友。渐渍不觉知,顿使初心负。故须砺刚方,循循常善诱。使其良心生,悔恨能自咎。若也纵沉迷,一切俱听受。冥然在世间,禽兽而牝牡。堂堂六尺躯,方足俱圆首。聪明不下人,何乃畏仇偶。子孙则象之,馀殃贻厥后。吾言诚伐病,宜以铭座右。
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石蹊万折冻欲裂,两岸梅英照天发。
于中更有锦薰笼,芳菲不待勾萌达。
奇姿苒苒来仙源,从此横枝不直钱。
东风零乱委泥土,只为山家作玉田。
岂若夫君有真色,紫葩碧叶从初得。
几将消息露人间,纷纷尘俗谁能识。
晚居卢阜声名飞,蕙帐悠悠春梦迟。
起来鼻观犹馥郁,杖藜便觉香风随。
夭桃谩说燕脂染,落絮徒云白毡糁。
品题一著佳客称,并使丁香风味减。
蓝溪夫子诚好事,赠我此花良有为。
平生岩壑在胸中,培殖根荄年不记。
故应谓我知花谱,千夫綵綷来吾圃。
拜嘉欢喜不敢当,直欲美芹羞帝所。
昔扈龙舆白石川,回銮小憩玉津园。
曾见此花千百本,较量今者端无前。
若居御苑逢膏泽,车载盆栽惟所适。
吾王顾盼即生春,不费阳和些子力。
《次韵李光祖瑞香》【宋·史浩】石蹊万折冻欲裂,两岸梅英照天发。于中更有锦薰笼,芳菲不待勾萌达。奇姿苒苒来仙源,从此横枝不直钱。东风零乱委泥土,只为山家作玉田。岂若夫君有真色,紫葩碧叶从初得。几将消息露人间,纷纷尘俗谁能识。晚居卢阜声名飞,蕙帐悠悠春梦迟。起来鼻观犹馥郁,杖藜便觉香风随。夭桃谩说燕脂染,落絮徒云白毡糁。品题一著佳客称,并使丁香风味减。蓝溪夫子诚好事,赠我此花良有为。平生岩壑在胸中,培殖根荄年不记。故应谓我知花谱,千夫綵綷来吾圃。拜嘉欢喜不敢当,直欲美芹羞帝所。昔扈龙舆白石川,回銮小憩玉津园。曾见此花千百本,较量今者端无前。若居御苑逢膏泽,车载盆栽惟所适。吾王顾盼即生春,不费阳和些子力。
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不齐宰单父,廪廪德垂久。
当年诚化洽,谁忍辄欺负。
能令夜渔人,有得弃不取。
何因政乃尔,贤助则多有。
东嘉侔洛师,雅号士渊薮。
儒风既纯古,俗习自忠厚。
兄行试牛刀,岂复劳决剖。
鸣弦会多暇,遇事无掣肘。
悬知著嘉迹,远与宓生偶。
匪谓得声荣,期兄富师友。