安期九转成,餐霞佩紫玉。
飞步凌大空,鸾笙响幽谷。
朝披翠羽衣,夕歌白云曲。
高台俯清泉,千秋馀踯躅。
逍遥物外人,焉为尘鞅束。
愿附骖螭驾,随君剖腩鹿。
安期九转成,餐霞佩紫玉。
飞步凌大空,鸾笙响幽谷。
朝披翠羽衣,夕歌白云曲。
高台俯清泉,千秋馀踯躅。
逍遥物外人,焉为尘鞅束。
愿附骖螭驾,随君剖腩鹿。
这首诗描绘了一位仙人安期的传奇故事,充满了道家的超脱与自由精神。诗中以“九转成”、“餐霞佩紫玉”等词语,形象地展现了安期修炼成仙的过程,以及他佩戴紫色玉石,餐食云霞的非凡形象。通过“飞步凌大空”、“鸾笙响幽谷”的描述,展现了安期在空中自由翱翔,鸾笙悠扬的仙境景象。
“朝披翠羽衣,夕歌白云曲”,则描绘了安期每日披着翠绿羽毛制成的衣服,在云间歌唱的情景,充满了诗意与浪漫。而“高台俯清泉,千秋馀踯躅”,则通过高台俯瞰清澈泉水,以及千年后仍留下的足迹,暗示了安期仙人的不朽与永恒。
最后,“逍遥物外人,焉为尘鞅束”表达了安期仙人超脱世俗,不受尘世束缚的自由生活态度。“愿附骖螭驾,随君剖腩鹿”则是诗人对仙人生活的向往,希望也能追随仙人,体验那种超凡脱俗的生活。
整体而言,这首诗通过丰富的想象和生动的描绘,展现了仙人安期的神秘与超脱,以及诗人对其生活的向往与追求,体现了明代文人对于理想境界的憧憬和对自由生活的渴望。
花亦无知,月亦无聊,酒亦无灵。
把夭桃斫断,煞他风景;鹦哥煮熟,佐我杯羹。
焚砚烧书,椎琴裂画,毁尽文章抹尽名。
荥阳郑,有慕歌家世,乞食风情。
单寒骨相难更。
笑席帽青衫太瘦生。
看蓬门秋草,年年破巷;疏窗细雨,夜夜孤灯。
难道天公、还钳恨口,不许长叹一两声?
颠狂甚,取乌丝百幅,细写凄清。
月华星彩坐来收,岳色江声暗结愁。
半夜灯前十年事,一时和雨到心头。
东南王气,扫偏安旧习,江山整肃。
老桧苍松盘寝殿,夜夜蛟龙来宿。
翁仲衣冠,狮麟头角,静锁苔痕绿。
斜阳断碣,几人系马而读。
闻说物换星移,神山风雨,夜半幽灵哭。
不记当年开国日,元主泥人泪簇。
蛋壳乾坤,丸泥世界,疾卷如风烛残。
老僧山畔,烹泉只取一掬。