兹来岂是悦禅机,为爱幽居耸翠微。
径滑雨深行不得,秋高风急送将归。
莲花旧白樽应倒,柿叶初黄笔可挥。
愧我才非山谷调,能将斯地重摩围。
兹来岂是悦禅机,为爱幽居耸翠微。
径滑雨深行不得,秋高风急送将归。
莲花旧白樽应倒,柿叶初黄笔可挥。
愧我才非山谷调,能将斯地重摩围。
这首诗描绘了诗人雨后探访福海庵的所见所感。首句“兹来岂是悦禅机”,透露出诗人并非出于对禅学的纯粹兴趣而来,而是被这座隐匿于翠微之中的幽静庵堂所吸引。接着,“为爱幽居耸翠微”进一步点明了诗人对庵堂所在环境的喜爱。
“径滑雨深行不得,秋高风急送将归”两句,通过描述雨后湿滑的小径和秋日里急促的风声,营造了一种既宁静又略带凄凉的氛围,仿佛在暗示着诗人内心的某种情感状态。
“莲花旧白樽应倒,柿叶初黄笔可挥”则运用了莲花与柿叶的自然景象,巧妙地融入了诗人的情感。莲花象征着纯洁与高雅,而柿叶的黄色预示着季节的更迭,这两者都激发了诗人的创作灵感。
最后,“愧我才非山谷调,能将斯地重摩围”表达了诗人对自己才华的谦逊态度,同时也流露出对这片土地的深厚感情,暗示他愿意以自己的方式,继续与这个地方产生联系,无论是通过思考还是创作。
整体而言,这首诗通过细腻的自然描写和诗人情感的微妙表达,展现了人与自然和谐共处的美好画面,以及诗人对于美好事物的深深眷恋之情。
元气无根株,地脉有断绝。
日月互吞吐,云雾自生灭。
楚妃结幽想,巴客答清吷。
宁知莽苍中,不假巨鳌力。
势阅南纪浮,思随西风发。
形影寄孤舟,吾道成鴂舌。
笑谈正凌傲,俯仰不逼侧。
每与景物会,未省欢娱毕。
叠翠晚愔愔,堕黄秋的的。
鱼龙负贔贔,独鸟去不息。
旷原眇周抱,异境超慌惚。
径度万顷空,忽得一拳碧。
稍稍鸡犬近,依依钟梵夕。
推门月微堕,煮茗香初歇。
衣裳识霜信,瓶钵了禅悦。
事定心源清,梦回斗柄直。
周游兴欲尽,长往计未决。
出门更回首,沙水盪虚白。
美哉神禹功,已矣三苗国。
山川长不朽,愚智俱可惜。
神交正冥冥,指点空历历。
慎勿语俗人,桃源恐相失。
《漂泊岳阳泛舟洞庭晚君山与丁联句》【宋·张中行】元气无根株,地脉有断绝。日月互吞吐,云雾自生灭。楚妃结幽想,巴客答清吷。宁知莽苍中,不假巨鳌力。势阅南纪浮,思随西风发。形影寄孤舟,吾道成鴂舌。笑谈正凌傲,俯仰不逼侧。每与景物会,未省欢娱毕。叠翠晚愔愔,堕黄秋的的。鱼龙负贔贔,独鸟去不息。旷原眇周抱,异境超慌惚。径度万顷空,忽得一拳碧。稍稍鸡犬近,依依钟梵夕。推门月微堕,煮茗香初歇。衣裳识霜信,瓶钵了禅悦。事定心源清,梦回斗柄直。周游兴欲尽,长往计未决。出门更回首,沙水盪虚白。美哉神禹功,已矣三苗国。山川长不朽,愚智俱可惜。神交正冥冥,指点空历历。慎勿语俗人,桃源恐相失。
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路入青青数里松,上方楼阁一重重。
千寻练挂双流瀑,六曲屏开四面峰。
幽鹭独翘藏翠竹,啼猿相对答疏钟。
留连不忍催归骑,回首斜阳烟雾浓。
山家门径锁寒松,更向烟萝第几重。
幽鸟啼花归旧谷,应龙飞雨过前峰。
分持皂盖歌千骑。
入冠黄扉禄万钟。
一见高吟重兴感,清名长在木阴浓。