内社诸番气未驯,如魔如鬼独种神。
楂桠鸡距工飞走,跳跃猿猱是比邻。
内社诸番气未驯,如魔如鬼独种神。
楂桠鸡距工飞走,跳跃猿猱是比邻。
这首诗描绘了台湾巡行时所见的生动景象,充满了浓厚的地方特色与自然风貌。
首句“内社诸番气未驯”,点明了台湾地区原住民部落的原始与野性,暗示了这片土地上生活的族群与外界的隔绝状态,以及他们未被文明完全同化的野性气质。
接着,“如魔如鬼独种神”一句,运用比喻手法,将原住民部落形容为神秘莫测的存在,仿佛是自然界中独立于人类社会之外的神秘力量,既带有敬畏之情,也透露出一丝好奇与探索的冲动。
“楂桠鸡距工飞走,跳跃猿猱是比邻”两句,通过具体的场景描写,展现了台湾独特的自然环境和生物多样性。楂桠鸡距,可能指的是某种具有尖锐脚趾的鸟类,它们在林间灵活地跳跃行走;而猿猱则是指猴子,它们在树间跳跃自如,与人和谐共处。这两句不仅描绘了动物们自由自在的生活状态,也间接反映了台湾丰富的生态资源和人与自然的和谐关系。
整体而言,这首诗以细腻的笔触,捕捉了台湾巡行时的独特风情,既有对当地原住民文化的尊重与敬畏,也有对自然美景的赞叹与欣赏,展现了诗人敏锐的观察力和深厚的情感寄托。
台岳石为梁,苔滑水湍激。
应真所游处,林杪飞杖锡。
遂令山木閒,变现如所历。
扶疏冠琪玉,不受霜雪滴。
当其含蕊时,知状曾目击。
端如尊者相,相呈咸可觌。
掌合貌甚恭,头光不加幂。
升高真蹑虚,集菀聊憩寂。
枝栖过三宿,神通渺难测。
不於下成蹊,俗眼何曾识。
四皓共木奴,大槐荫土国。
孰非梦幻閒,昧者徒自惑。
况此方广徒,衲身岂人力,我有一瓣香,敬为千百亿。
漂摇风雨中,此地何{副刂换左换亻}仄。
向来专一丘,不受山庭勒。
盘踞来药寮,使我亲封植。
清泉堪晚漱,甘露充朝食。
埽除有浮屠,高下宜降陟。
稽首达声闻,应供毋难色。
《灵岩寂庵辨才师有罗汉树一株黎自台岳托根木》【宋·谢伋】台岳石为梁,苔滑水湍激。应真所游处,林杪飞杖锡。遂令山木閒,变现如所历。扶疏冠琪玉,不受霜雪滴。当其含蕊时,知状曾目击。端如尊者相,相呈咸可觌。掌合貌甚恭,头光不加幂。升高真蹑虚,集菀聊憩寂。枝栖过三宿,神通渺难测。不於下成蹊,俗眼何曾识。四皓共木奴,大槐荫土国。孰非梦幻閒,昧者徒自惑。况此方广徒,衲身岂人力,我有一瓣香,敬为千百亿。漂摇风雨中,此地何{副刂换左换亻}仄。向来专一丘,不受山庭勒。盘踞来药寮,使我亲封植。清泉堪晚漱,甘露充朝食。埽除有浮屠,高下宜降陟。稽首达声闻,应供毋难色。
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桐柏古福地,琼台上侵星。
仙人种玉处,瑶草犹亭亭。
羽人纫作佩,瑞露濯芳馨。
悬崖百丈坑,九畴诗得经。
真境有谁何,守护烦六丁。
长官仙李氏,不畏兹山灵。
河阳无数花,叶蕊炫紫青。
受此贞洁姿,不露凡卉形。
命彼轻举者,窃取岩中扃。
封植入笼槛,罗列帝轩屏。
结根失所托,催残日飘零。
揖我求我言,矢诗当见听。
草木遂其性,民物自安宁。
君其毋求奇,采掇遮可停。
兰玉近取譬,何用专阶庭。
人观尽白眼,莫遣下青冥。
山水有奇秀,何必耳目亲。
兹地世未知,仙游良可珍。
平湖瞰其中,翠巘围四垠。
青松千万植,落瀑如悬巾。
佛庙耸殿塔,装点纷图新。
清溪与断崖,水石声磷磷。
峰巅见沧海,日出常先晨。
花草时节异,宁问秋夏春。
陵谷千万古,岂无答道人。
德微言不信,又恐远故堙。
樽酒且乐我,醉来事事均。