三绝空馀赞易编，千年图象竟寥然。
人豪真自从天挺，羲画原因到已传。
骨髓著书成大卷，风花遣兴有新篇。
骊龙颔下明珠在，谁测东溟万丈渊。
《读邵康节击壤集二十首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人薛瑄对邵康节《击壤集》的评价。诗中以“三绝”开篇，赞美邵康节作品的卓越成就，接着通过“千年图象竟寥然”表达出对邵康节作品流传时间之长，但影响却似乎并未广泛传播的感慨。接下来的几句“人豪真自从天挺，羲画原因到已传”，则是在赞誉邵康节的才华与作品的深远影响，认为他的作品如同天赐一般，具有独特的魅力和影响力。
“骨髓著书成大卷，风花遣兴有新篇”两句，进一步描绘了邵康节著作的丰富内容和创作的多样性，无论是深入探讨的学术巨著，还是抒发情感的文学作品，都展现了他多才多艺的一面。最后，“骊龙颔下明珠在，谁测东溟万丈渊”以骊龙珠喻指邵康节作品中的精华，而“东溟万丈渊”则象征着作品深邃的内涵和广阔的影响力，表达了对邵康节作品深刻内涵和深远影响的高度赞扬，同时也暗示了作品的复杂性和难以完全理解的深度。整首诗通过对邵康节作品的赞美，展现了对古代文化大师作品的敬仰之情。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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