江左宗盟陆凯前,中兴风雅贺循联。
生儿誉贵同元叹,取妇篇多似彦先。
省觐主恩深爱日,赐租封事上回天。
俱夸小凤衔书地,才是非熊入梦年。
银瓮法传中禁美,彩衣春夺五时鲜。
彭湖斗野分雄剑,亚字城陂泛酒船。
间出膏车新郭里,有时耕耒太湖田。
浮名不爱真天隐,乐事长宽即地仙。
江左宗盟陆凯前,中兴风雅贺循联。
生儿誉贵同元叹,取妇篇多似彦先。
省觐主恩深爱日,赐租封事上回天。
俱夸小凤衔书地,才是非熊入梦年。
银瓮法传中禁美,彩衣春夺五时鲜。
彭湖斗野分雄剑,亚字城陂泛酒船。
间出膏车新郭里,有时耕耒太湖田。
浮名不爱真天隐,乐事长宽即地仙。
此诗《寿封给事蠡湖顾翁八十》由明代诗人王世贞所作,是对一位八旬老翁的颂扬与祝寿之词。全诗以对仗工整、辞藻华丽见长,展现了对寿星的崇高敬意和美好祝愿。
首联“江左宗盟陆凯前,中兴风雅贺循联”以历史人物陆凯和贺循为引,寓意寿星在家族或社会中有如陆凯和贺循般卓越的地位和影响力,象征其德高望重。
颔联“生儿誉贵同元叹,取妇篇多似彦先”赞美寿星家庭的荣耀,儿子如同元叹般受人赞誉,妻子的文章才华堪比彦先,暗示其家族人才辈出,书香门第。
颈联“省觐主恩深爱日,赐租封事上回天”表达了对寿星受到朝廷恩宠的颂扬,省觐表示朝见皇帝,赐租封事则指获得官职或土地,回天则形容其影响深远,表达了对其贡献和地位的高度认可。
尾联“俱夸小凤衔书地,才是非熊入梦年。银瓮法传中禁美,彩衣春夺五时鲜。彭湖斗野分雄剑,亚字城陂泛酒船。间出膏车新郭里,有时耕耒太湖田。浮名不爱真天隐,乐事长宽即地仙。”这一联描绘了寿星生活的丰富多彩和闲适自在,从文学、美食、自然风光到农耕生活,无不体现出其生活的高雅与满足。同时,“浮名不爱真天隐,乐事长宽即地仙”更是点睛之笔,表达了对寿星超脱世俗、追求内心宁静与快乐生活的赞美,将其比喻为真正的“地仙”,即在尘世间也能达到神仙般的境界。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和对仗工整的语言,不仅展现了对寿星的崇高敬意和美好祝愿,也体现了诗人对理想生活状态的向往和追求。
吴山下瞰西湖水,山外青山相对起。
前朝遗迹何处寻,高下亭台花雾里。
又闻西域灵鹫峰,飞堕西湖东岸东。
穿花映柳隐复见,游人如在锦绣之丛中。
上天竺,下天竺,三十六峰如立玉。
钱塘潮涌雪山来,海门巨浪高如屋。
我生山水夙所好,咫尺钱塘未曾到。
未曾到,神先游。
画里见山如旧识,前身已似到杭州。
何当一日命小舟,载我西湖湖上头。
遍览东风十二楼。