纵令无目生,不如有心死。
惜哉高氏筑,仍作荆卿匕。
纵令无目生,不如有心死。
惜哉高氏筑,仍作荆卿匕。
这首诗蕴含了深刻的哲理与历史的反思。"纵令无目生,不如有心死",这句话以极端的方式表达了对生命与心灵价值的思考。它似乎在探讨,即使失去了感官的感知(“无目生”),如果内心依然充满意义与价值(“不如有心死”),那么生命依然可以是充实而有价值的。这种对内在精神世界的强调,超越了外在物质的存在。
接着,“惜哉高氏筑,仍作荆卿匕”,这里的“高氏筑”可能暗指高渐离,一个历史上著名的音乐家和刺客,他不仅擅长音乐,还参与了刺杀秦始皇的行动。通过“筑”(乐器)与“荆卿匕”(刺客的武器)的对比,诗人或许在表达对高渐离多才多艺但最终选择暴力手段的惋惜。这反映了对人性复杂性的深刻洞察,以及对艺术与暴力之间界限的思考。
整体而言,这首诗通过简练的语言,探讨了生命的意义、心灵的价值以及历史人物行为背后的深层含义,展现了诗人对人性、艺术与历史的独特见解。
万古销魂愁易老,三秋桂梦飘。
高寒绛阙,天空眇眇,海碧迢迢。
几番圆又缺,赚几番、玉瘁花蕉。
试回首、奈霓裳歌断,银汉墙高。应教。
庄严七宝,水精云母匠心雕。
山河小影,星辰昨夜,风露中宵。
上梁文早就,愿大千、遍满休凹。倚琼箫。
看素娥欲下,广袖纷招。
名卉来南土,奇葩曜上方。
花迟疑避雪,叶早为迎阳。
灵液滋玄干,仙云拂素裳。
无言恒敛笑,不谢暗飘香。
夕伴芝房月,朝承菟苑霜。
飞窥玉女镜,舞扑羽人觞。
拟结千年实,先呈五出妆。
帝羹如可和,持此奉明光。