阖闾丘墓变为庵,白虎还应护佛龛。
青嶂至今余剑气,讲台终古契禅谈。
只缘顽石点头悟,不信清泉一味憨。
亭下二仙何处去,晓来鹤涧霭烟岚。
阖闾丘墓变为庵,白虎还应护佛龛。
青嶂至今余剑气,讲台终古契禅谈。
只缘顽石点头悟,不信清泉一味憨。
亭下二仙何处去,晓来鹤涧霭烟岚。
此诗描绘了虎丘山的历史变迁与自然景观,蕴含着深邃的哲理与历史感。首句“阖闾丘墓变为庵”,以阖闾大王的陵墓如今成为佛寺庵堂,暗示了时间的流逝与历史的更迭。接着“白虎还应护佛龛”一句,运用了白虎守护佛龛的典故,增添了神秘与庄严的氛围。
“青嶂至今余剑气,讲台终古契禅谈”两句,将虎丘山的自然风光与佛教文化巧妙结合,青翠的山峦仿佛仍存留着古代剑士的英魂,而古老的讲台则见证了长久以来的禅宗对话,体现了人与自然、历史与文化的和谐共存。
“只缘顽石点头悟,不信清泉一味憨”则是对人生哲理的深刻思考,顽石点头象征着对真理的领悟,清泉一味憨则寓意着自然之物的单纯与真实,通过对比,诗人表达了对智慧与真诚的追求。
最后,“亭下二仙何处去,晓来鹤涧霭烟岚”以亭下两位仙人的去向不明,引出对过去美好时光的怀念,以及清晨鹤涧中烟雾缭绕的景象,营造了一种宁静而略带忧伤的意境,让人不禁沉思于历史的长河与自然的永恒之中。
整首诗通过对虎丘山的自然景观和历史遗迹的描绘,融合了自然美、历史感与哲学思考,展现了诗人对过往的追忆与对自然的敬畏之情。
芦岗百里天山麓,细雪琤瑽漱寒玉。
天然一鉴两重开,清者濯缨浊濯足。
我行瀚海苦劳顿,瘦石圆沙欣驻躅。
十亩枯葭陨悴黄,半塘衰柳摇寒绿。
凭栏静对忘物我,冷澹一涤尘襟俗。
龙荒雁碛尽斥卤,到此安用叹独漉。
疏写肯殚人力勤,坐看白苇成嘉谷。
在山何似出山好,忍见芸生尽焦秃。
落日欲没群鸟下,黄尘十丈埋车毂。
今宵酒醒在何处,斗转参横风谡谡。
瓦屋山,瓦屋山,乃在邛崃九折平羌间。
上有搀天壁立之孤峰,下有奔流赴壑之惊湍。
神光夜现普贤相,紫气昼满玄元关。
娑罗花开锦绣斑,蒙芽紫竹长琅玕。
谁云风俗混髳蛮,世途险巇乃独安。
武陵桃源在人间,丹厓万丈谁能攀。
君今此去何当还。
长洲父老翘首日西望,愿君少住慰我吴下之羁鳏。