阿师老矣，想卓锡空山，更无俦侣。鬝头健举。
笑枯禅不死，半空撑柱。破了袈裟，一抹斜阳艳补。
问神悟。奈千载寂寥，铃铎无语。临水高几许。
化丈六金身，踏波而舞。废兴无数。
叹黄妃旧珑，已无寻处。绝顶春回，尚有桃花乱吐。
倩迦叶，向空中、笑而拈取。
《扫花游·其一雷锋》全文
- 鉴赏
这首《扫花游》是清代诗人俞樾所作，描绘了一幅禅宗与自然和谐共存的画面。诗中以“阿师老矣”开篇，暗示了禅师年事已高，却依然坚守在空山之中，孤独而坚定。接着，“想卓锡空山，更无俦侣”，表达了禅师在山中修行，似乎无人能与其为伴的孤独感。
“鬝头健举，笑枯禅不死，半空撑柱”几句，生动地刻画了禅师的形象，他虽年老体衰，但精神不灭，如同在半空撑起一根柱子，支撑着自己的信念和生命。禅师以“破了袈裟，一抹斜阳艳补”自喻，袈裟象征着传统与束缚，斜阳则代表了时间的流逝和生命的绚烂，通过修补袈裟，展现了禅师对自我与传统的重新审视和接纳。
“问神悟。奈千载寂寥，铃铎无语”表达了对禅宗智慧的追求与对历史传承的感慨，禅师在千年之后，面对寂静的山林和无言的铃铎，仍能领悟到宇宙的真理。接下来，“临水高几许。化丈六金身，踏波而舞”描绘了禅师化身为金身，在水中舞蹈的场景，象征着禅师超越了物质与形式的束缚，达到了心灵的自由与解脱。
“废兴无数。叹黄妃旧珑，已无寻处”则反映了对历史变迁的感慨，黄妃旧珑的消失，象征着过去的美好与辉煌已不可复得。最后，“绝顶春回，尚有桃花乱吐。倩迦叶，向空中、笑而拈取”以桃花的盛开和迦叶的微笑，寓意着生命与自然的循环不息，以及禅宗智慧的永恒价值。
整首诗通过细腻的笔触，展现了禅宗与自然的深刻联系，以及对生命、历史和宇宙真理的深邃思考。
- 作者介绍
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俞樾
俞樾（1821-1907），字荫甫，自号曲园居士，浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父，章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年（1850年）进士，曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识，放任河南学政，被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”，因而罢官。遂移居苏州，潜心学术达40余载。治学以经学为主，旁及诸子学、史学、训诂学，乃至戏曲、诗词、小说、书法等，可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众，尊之为朴学大师。朝代：清 字：荫甫 籍贯：浙江德清 生辰：1821-1907
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