平生天下友，常以道义求。
良朋既我遘，没齿无怨尤。
向来六七辈，非可取次俦。
议论吐肝胆，慷慨从窜投。
上能同所乐，下能同所忧。
出处乃一致，颜色无媚媮。
诗书每博约，文酒时献酬。
其间最达者，今已问喘牛。
我如沟中断，不入刀斧锼。
未忍舍素业，笔墨老更遒。
岂愿学葛藟，柔弱附彼樛。
但慕张平子，闲居吟四愁。
譬若种香兰，幸勿忧臭莸。
顾兹发向衰，仕路行将休。
自甘贫贱死，肯作儿女羞。
夷齐何其清，尚饿不食周。
末途逢元珍，果然知品流。
当时守南方，非是寡算筹。
城空无一兵，有智欲谁诹。
直令韩彭处，奚所施善谋。
在法责固深，屈辱凡几秋。
无人一引手，落阱穷更幽。
乃以诗战我，摐摐排利矛。
用多以击少，左旋而右抽。
困蹙全夺气，奔降且无由。
孰意吾晚节，获奉君子游。
宴屡接其席，行屡接其辀。
遂使西归航，岸泊独淹留。
张侯喜闻馆，坐久月影收。
烛尽继以薪，夜分方还舟。
自古贤与愚，一一为冢丘。
定知不可免，安用计短脩。
会须举杯杓，亦莫忘歌讴。
《依韵和丁元珍寄张圣民及序》【宋·梅尧臣】平生天下友，常以道义求。良朋既我遘，没齿无怨尤。向来六七辈，非可取次俦。议论吐肝胆，慷慨从窜投。上能同所乐，下能同所忧。出处乃一致，颜色无媚媮。诗书每博约，文酒时献酬。其间最达者，今已问喘牛。我如沟中断，不入刀斧锼。未忍舍素业，笔墨老更遒。岂愿学葛藟，柔弱附彼樛。但慕张平子，闲居吟四愁。譬若种香兰，幸勿忧臭莸。顾兹发向衰，仕路行将休。自甘贫贱死，肯作儿女羞。夷齐何其清，尚饿不食周。末途逢元珍，果然知品流。当时守南方，非是寡算筹。城空无一兵，有智欲谁诹。直令韩彭处，奚所施善谋。在法责固深，屈辱凡几秋。无人一引手，落阱穷更幽。乃以诗战我，摐摐排利矛。用多以击少，左旋而右抽。困蹙全夺气，奔降且无由。孰意吾晚节，获奉君子游。宴屡接其席，行屡接其辀。遂使西归航，岸泊独淹留。张侯喜闻馆，坐久月影收。烛尽继以薪，夜分方还舟。自古贤与愚，一一为冢丘。定知不可免，安用计短脩。会须举杯杓，亦莫忘歌讴。
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这首诗是宋代诗人梅尧臣的作品，题为《依韵和丁元珍寄张圣民及序》。诗中表达了诗人对友情的珍视，特别是与张圣民之间的深厚情谊。诗人强调了道义相交的重要性，认为真正的朋友是志同道合，能够共患难，同欢乐，且不受世俗功名影响的人。他们一起研读诗书，饮酒赋诗，其中最通达的友人已经去世，令人感慨。
诗人自比为沟中断流，不愿放弃自己的学问和写作，不愿像葛藟那样依附权贵。他羡慕张平子的隐逸生活，宁愿保持清高，也不愿为了仕途而改变。尽管仕途坎坷，遭受屈辱，但他坚守原则，不求援于人，甚至在困境中以诗为武器，对抗挑战。
诗的后半部分描述了与张圣民的交往，频繁的宴饮和交谈，使得诗人滞留在归途中。张圣民的热情款待让诗人深感欣慰，他们的友谊超越了时间的流逝和身份的差异。诗人感叹世事变迁，贤愚皆有终期，但友情却能长久，因此他决定珍惜眼前的美好时光，举杯共饮，歌咏人生。
总的来说，这首诗展现了诗人对真挚友谊的追求，对人生哲理的思考，以及对个人操守的坚守，体现了宋诗的深沉和内敛。
谦德有光，慈心摄物。
等冤亲不与较量，混尘俗初无间隔。
熙熙然气融冰谷之春，汪汪乎胸吞云梦之泽。
乐羲皇世，含饴弄孙。下陈蕃榻，倒屐迎客。
眼睛头烨烨光明幢，脚跟下尘尘清泰国。
卜邻陋巷，慕孔圣人获麟作传之风规。
摵碎明珠，有郁山主骑驴过桥之标格。
诚所谓入廛垂手，我自调心。
继百世凛然，见古道之颜色。