养气全神,至精坚固。琅函浊质奚能悟。
心珠跃入太虚中,玉婴神变通玄户。
赶退金乌,趁回玉兔。凝阳点化升仙去。
清音香送别瑶台,真人醉卧蓬莱务。
养气全神,至精坚固。琅函浊质奚能悟。
心珠跃入太虚中,玉婴神变通玄户。
赶退金乌,趁回玉兔。凝阳点化升仙去。
清音香送别瑶台,真人醉卧蓬莱务。
这首元代侯善渊的《踏莎行》描绘了一种修炼养气、追求精神升华的意境。"养气全神,至精坚固"体现了修炼者对内在精神力量的培养和对纯净境界的追求。"琅函浊质奚能悟"暗示了修炼者认识到世俗尘埃难以触及真正的道境。
"心珠跃入太虚中,玉婴神变通玄户"运用象征手法,将心灵比作明珠,跃入无边的宇宙,通过神秘的通道(玄户)进入更高的灵性层次。"赶退金乌,趁回玉兔"暗指修炼者试图避开世俗的白天,把握夜晚的宁静时刻,以利于修炼。
"凝阳点化升仙去"表达了修炼者通过凝聚阳刚之气,期待达到羽化登仙的境地。"清音香送别瑶台,真人醉卧蓬莱务"则描绘出仙境中的美好景象,真人沉浸在美妙的音乐与香气中,仿佛在仙境蓬莱悠然自得。
整体来看,这首词充满了道教修炼的意象和哲理,展现出作者对超凡脱俗生活的向往和追求。
洛阳桥下千寻水,象骨峰前万叠山。
一口为渠吞却了,更无踪迹在人间。
古岸侵烟出,扬帆拂曙星。
层城关海日,列树隐沙汀。
潮落家遥见,梅香楫暂停。
旧峰归计晚,长忆隔吴青。