黄河日夜东流去。除非到海流方住。住亦未曾休。
鱼龙掀浪愁。何如潭水碧。潭上无人迹。
珍重在山清。消磨出世情。
《菩萨蛮》全文
- 鉴赏
这首《菩萨蛮》由清代诗人杨玉衔所作，以黄河与潭水为意象，描绘了一幅自然与心灵交融的画面。
“黄河日夜东流去”，开篇即以黄河的奔腾不息象征时间的流逝和生命的无常。“除非到海流方住”，黄河最终汇入大海，象征着一切事物终将归于平静与终结。“住亦未曾休”，即使到了终点，也并未真正停止，暗含生命循环不止之意。“鱼龙掀浪愁”，鱼龙在水中翻腾，象征着世间种种纷扰与烦恼，令人愁苦不已。
接下来，“何如潭水碧”，对比之下，潭水的碧绿宁静显得格外珍贵。“潭上无人迹”，潭水远离尘嚣，象征心灵的纯净与超脱。“珍重在山清”，山清水秀，是心灵得以净化的所在。“消磨出世情”，通过与自然的和谐共处，心灵得以超越世俗，达到一种超脱的状态。
整首词以自然景观为载体，表达了诗人对内心世界的探索与追求，以及对超脱世俗、回归自然生活的向往。通过黄河与潭水的对比，展现了生命的不同面向，既有奔腾不息的激情，也有静水流深的平和，寓意深刻，引人深思。
- 作者介绍
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《过新滩作出峡行》【宋·李曾伯】蜀道登天难，尤难溯流入。自峡上夔渝，江险滩节密。前年冲寒来，水落且石出。寄命竹一缕，寸挽退或尺。旬宣愧罔功，征戍幸逭责。仁哉圣主恩，有诏许归佚。匆匆乘月下，初值朱明律。常年桃涨后，此际梅潦溢。危漩若釜沸，惊湍如矢激。今年独何异，水势平于席。仅添半篙绿，稳泛万顷碧。纵横顺濆淖，隐见辨沙碛。毋庸事盘滩，了不惧触石。一日涪州岸，三宿云安邑。滟滪露山骨，底柱屹中立。巫峰披宿雾，奇哉翠欲滴。建瓴高屋易，百里一瞬息。安然中流坐，恍若前山失。舟轻蜚鸟过，岸駃脱兔疾。伊滩以新名，此水虑微涩。黎明报船步，数尺长一夕。波臣信有助，棹师喜何剧。前竿与后枕，橹六视听一。招呼左右向，心手应相得。所取无釐差，其矢如绳直。载瞻洺川祠，不远西陵驿。倏焉飞廉怒，捲起浪涛白。篙篷掀欲舞，绠缆系惟亟。凡我同舟人，相顾几动色。兴言大川涉，畴为讯诸易。古谚固有云，飘风不终日。须臾棹歌发，安危在漏刻。衰迟嗟我生，险阻几身历。萍梗遍江海，星霜老疆埸。此行亦良苦，岂敢计终吉。始入凡四旬，今出仅更浃。行止非人为，扶持有神力。瓣香荐牲酒，对越寸衷赤。自兹丘樊归，谨无以形役。晚来贺平善，诗以纪其实。
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