岂复风流似葛洪,寻仙还到紫阳宫。
遥闻环佩锵云表,尚想丹砂浴井中。
白发那能生羽翼,苍生坐待起疲癃。
银瓶素绠中宵汲,怕有蟠龙解喷风。
岂复风流似葛洪,寻仙还到紫阳宫。
遥闻环佩锵云表,尚想丹砂浴井中。
白发那能生羽翼,苍生坐待起疲癃。
银瓶素绠中宵汲,怕有蟠龙解喷风。
这首诗《葛洪丹井》由元末明初诗人陈谟所作,通过对葛洪修仙炼丹的传说进行想象与描绘,展现了对古代仙道文化的向往与思考。
首联“岂复风流似葛洪,寻仙还到紫阳宫”,以反问句式开篇,表达了对葛洪风流才情的追忆,以及对寻仙问道精神的向往。紫阳宫作为道教圣地,象征着追求长生不老的理想之地。
颔联“遥闻环佩锵云表,尚想丹砂浴井中”运用了丰富的想象力,通过“环佩锵云表”的景象,描绘出一种超凡脱俗的仙境氛围;“丹砂浴井中”则暗示了葛洪炼丹的神秘过程,将读者带入一个充满奇幻色彩的世界。
颈联“白发那能生羽翼,苍生坐待起疲癃”转而探讨了生命的本质与追求。诗人借“白发”与“羽翼”的对比,表达了对青春与永恒的渴望;“苍生坐待起疲癃”则寄托了对普世福祉的期待,体现了诗人的人文关怀。
尾联“银瓶素绠中宵汲,怕有蟠龙解喷风”以具体场景收束全诗,通过“银瓶”、“素绠”等意象,营造了一种静谧而神秘的夜晚景象;“蟠龙解喷风”则进一步强化了仙道文化的元素,暗示了某种超自然的力量存在,留给读者无限遐想的空间。
整体而言,这首诗通过丰富的想象与象征手法,不仅展现了对古代仙道文化的浪漫想象,也蕴含了对生命意义、个人追求与社会福祉的深刻思考。
玉斝春风暖。尽宵深、炉香飘尽,烛花烧短。
店月桥霜经行处,缕缕梦魂谁管。
向竹里、今番重款。
别泪青衫痕犹凝,料琵琶、听彻歌声软。
闲细数,雁程缓。征尘写入江南怨。
自沈吟、紫箫非旧,翠衾空展。
燕麦元都无人问,况是素弦声断。
更休诉、京华游倦。
鸥鹭江湖还漂泊,甚闲云、容易随舒卷。
回首处,晋陵远。
青娥试手,剪秋痕、洗出几棱寒玉。
十丈瑶阶清似水、飞下仙鬟钿雀。
碾得烟松,措将月软,一搦冰华绿。
香奁颤处,纤纤新样难学。
果然光晕珠翘,缃欹晶枕,影亸琼枝弱。
风露谁家庭院里,闹扫残妆初浴。
拾翠人归,坠钗声定,蓦记年时约。
搔头慵整,夜凉帘外花落。
离肠一寸,化万千红豆。底事花前又分手。
便不曾春去、已是无憀,况又到,深院月黄时候。
玉鹅衾底梦,酒雨香云,薄福箫郎怎消受。
无计赎珍珠、待说成名,可知道、甚时能彀。
便侥幸双栖、也生愁,看半搦弓腰,恁般纤瘦。
嵯峨壁立,是洪荒何世,撮尘造汝。
名号不跻衡华列,混绝虚嚣盘古。
拔地千寻,距天一尺,高纳群峰俯。
披裘狂客,应能七二同数。
遥怜安石东山,风流裙屐,哀乐中年路。
勉把新亭閒涕抑,莫办苍生霖雨。
凿空迟通,触周稽伐,谁省愚公苦。
黄冠归去,可怜丘壑无主。
帝里正浓春,有香山,逸老蓉湖归客。
鹤发未垂丝,偏梦回、故国绿蓑青笠。
为霖已遍,关心只系闲风月。
一曲梁溪堪把钓,疏雨杏花渔笛。
城南烟缕初匀,恰风和、上巳羽觞时节。
胜侣集簪裾,离筵启、还似冶原将别。新荷骤雨。
繁声可记红牙拍。
滑笏江流公去矣,此会年年应说。