先春写素梅,得雪为清友。
寒香色一家,宾主谁分剖。
口微弄数珠,腰岂折五柳。
如幻斯已然,即真审能否。
先春写素梅,得雪为清友。
寒香色一家,宾主谁分剖。
口微弄数珠,腰岂折五柳。
如幻斯已然,即真审能否。
这首诗由清朝诗人弘历所作,名为《偶写雪梅并系以诗》。诗中描绘了冬日里梅花与雪花相映成趣的景象,通过细腻的笔触展现了自然界的和谐之美。
首句“先春写素梅”描绘了在初春时节,洁白的梅花在雪地里绽放的情景,仿佛是春天的使者,提前带来了生机与希望。接着,“得雪为清友”一句,将雪花比喻为梅花的清雅伴侣,强调了两者之间纯净而高洁的关系。
“寒香色一家,宾主谁分剖”则进一步描绘了梅花与雪花共同营造出的清冷而芳香的氛围,仿佛它们是彼此不可或缺的组成部分,不分彼此。这里运用了“宾主”这一概念,形象地表达了梅花与雪花在视觉和嗅觉上的和谐统一。
后两句“口微弄数珠,腰岂折五柳”运用了佛教中的“数珠”和陶渊明的“五柳先生”的典故,暗示了诗人内心的宁静与超脱。诗人似乎在口中轻轻吟诵着佛经,或是以梅花自比,表达了一种淡泊名利、追求内心平和的生活态度。
最后,“如幻斯已然,即真审能否”则表达了对现实与理想之间关系的思考。诗人认为,虽然现实世界充满了变幻莫测,但内心的真实感受却能帮助我们辨别何为真实,何为虚幻。这既是对自然景观的赞美,也是对人生哲理的深刻反思。
整首诗通过生动的意象和深刻的哲思,展现了诗人对自然美的欣赏以及对生活哲学的独到见解,体现了中国古典文学中对自然与人性的双重关照。
山缭平湖,寒飙扬、六英纷泊。
清镜晓、倚岩琪树,挠云朱阁。
窈窕缯窗褰翠幕,尊前皓齿歌梅落。
信醉乡、绝境待名流,供行乐。时易失,今犹昨。
欢莫再,情何薄。扁舟幸不系,会寻佳约。
想见徘徊华表下,个身似是辽东鹤。
访旧游、人与物俱非,空城郭。
酴醾独殿春,得路未为晚。
露叶张翠伞,月蕊明玉幰。
洗妆雨亦妍,暗麝风更远。
唐时真宰相,劲气凌谏苑。
危言工切劘,壁立万仞巘。
帝为酿此花,以赏硕画婉。
清芬濯千古,天河岂须挽。
不妨便醉死,闻香定魂返。
君恩宽逐客,万里听归来。
未上凌烟阁,先登望海台。
山为翠浪涌,湖拓碧天开。
目断飞云处,终身愧老莱。