须知道体亦常虚,君子安能一器拘。
赐也但知瑚琏贵,岂闻天地亦蘧庐。
须知道体亦常虚,君子安能一器拘。
赐也但知瑚琏贵,岂闻天地亦蘧庐。
这两句诗出自宋代文学家张九成的《论语绝句(其十)》。诗人通过这几句话,表达了对君子之道的理解和赞赏。在这里,“须知道体亦常虚”意味着要明白事物的本质是复杂多变的,而“君子安能一器拘”则强调君子应当有广阔的心胸,不应拘泥于细小之物。接着,“赐也但知瑚琏贵,岂闻天地亦蘧庐”则批评那些只知重视华美外表而不知天地万物皆可贵的人。
诗人通过这样的对比和反问,强调了君子应有的广博胸襟,以及对于世界的正确认知。同时,这也体现了作者对于《论语》中“君子”理念的深刻理解和内化。在文学上,张九成以其诗文清新、思想深邃而著称,而这两句诗则是他作品中体现哲学思考的一例。
别君二十年,往事飞鸟过。
相逢歌慷慨,颇复起衰情。
朱颜各华发,此已无可奈。
结庐擅青山,吾独为君贺。
示我诸贤计,三叹不忍和。
功名付千载,袖出莫轻作。
老去会有死,嗟来不如饿。
烛湖旁舍酒可沽,胜日相从同醉卧。