带牛移汉俗,匣刃出酆城。
安得治复古,器农不器兵。
带牛移汉俗,匣刃出酆城。
安得治复古,器农不器兵。
此诗《一字百题示商君祥》(其五十五)中的“剑”,寓意深远,借物喻人,表达了诗人对社会变革与和平的渴望。
首句“带牛移汉俗”,以“牛”象征农业文明,暗示通过农业发展来改变社会风气,使人们回归淳朴的生活方式,摆脱战争与暴力的侵扰。这里的“汉俗”泛指古代汉族的风俗习惯,强调了通过和平手段来影响和改善社会风气的重要性。
次句“匣刃出酆城”,“匣刃”指的是剑的收纳与保护,而“酆城”则在古代文献中常与战争、杀戮相关联。这一句通过对比,表达了从战争与杀戮中解脱出来,将剑置于匣中,意味着放弃暴力,追求和平。这里暗含着对过去战争频仍、民不聊生状况的反思,以及对未来和平生活的向往。
后两句“安得治复古,器农不器兵”,直接表达了诗人的心愿:如何才能实现社会的治理回到古代的淳朴状态?让农具成为真正的农具,而非战争中的武器。这不仅是对历史的怀念,更是对现实的深刻批判,以及对未来和平社会的美好憧憬。
整体而言,这首诗通过“剑”的意象,巧妙地探讨了社会变革、和平与发展的主题,展现了诗人对理想社会的追求和对现实问题的深思。
金陵留都根本地,内兵三十有七卫。
祖宗养士二百年,士饱马肥日嬉戏。
计司稍缓散刍粮,众怒甘心黄侍郎。
坐令军士发愤怨,谁为国家存纪纲。
昔年云中曾再变,边镇承平骇闻见。
将无纪律军益骄,张李被害城萧条。
总制必征有中主,洗城汹汹讹言嚣。
皇心本欲诛首恶,劳苦边军岂恩薄。
瓒乎代镇反侧安,绾也抚绥耄倪乐。
留都近事鉴匪远,事定旦夕威不损。
孝陵功德天眷深,万岁金汤固根本。
君不见郭疤子徐毡儿,大同城下甘淩迟。
皇灵四振况京辇,慎勿干纪劳王师。
五月麦苗黄,南风藕花白。
水驿北归船,饯送勾吴客。
顾侯昔隐勾吴墟,闭户颇窥千卷书。
前年忽忆罗浮胜,捧檄忻乘使者车。
到官十日理山屩,四百峰头采灵药。
未论勾漏有稚川,且喜永嘉得康乐。
春来种秫无公田,禄米只充酤酒钱。
闲寻我辈屏驺从,往往寄饷云霞篇。
侯年方及四十四,思玄已著还山赋。
台省诸公不可留,林泉发兴翩然去。
东门出祖苦匆匆,酒绿蕉黄荔子红。
帆席挂时沾暑雨,蒪鲈归日及秋风。
秋风先到潞河渚,宁亲上寿尚书府。
挂冠即向神武门,扬舲共指春申甫。
第二泉头日快哉,彗山犹有读书台。
笔逢棐几题诗去,棋掩幽窗赌墅回。
小山桂树长吟讽,孤鸿渺渺挥弦送。
访古朝登季子祠,寻幽夕宿张公洞。
君不见张长公,君不见邴曼容。
宦情何有六百石,禄食岂必三千钟。
从此著书年月久,玉检瑶编藏小酉。
他时我亦卧罗浮,书成寄我山中否。
《送顾玄纬省觐京师因归无锡》【明·欧大任】五月麦苗黄,南风藕花白。水驿北归船,饯送勾吴客。顾侯昔隐勾吴墟,闭户颇窥千卷书。前年忽忆罗浮胜,捧檄忻乘使者车。到官十日理山屩,四百峰头采灵药。未论勾漏有稚川,且喜永嘉得康乐。春来种秫无公田,禄米只充酤酒钱。闲寻我辈屏驺从,往往寄饷云霞篇。侯年方及四十四,思玄已著还山赋。台省诸公不可留,林泉发兴翩然去。东门出祖苦匆匆,酒绿蕉黄荔子红。帆席挂时沾暑雨,蒪鲈归日及秋风。秋风先到潞河渚,宁亲上寿尚书府。挂冠即向神武门,扬舲共指春申甫。第二泉头日快哉,彗山犹有读书台。笔逢棐几题诗去,棋掩幽窗赌墅回。小山桂树长吟讽,孤鸿渺渺挥弦送。访古朝登季子祠,寻幽夕宿张公洞。君不见张长公,君不见邴曼容。宦情何有六百石,禄食岂必三千钟。从此著书年月久,玉检瑶编藏小酉。他时我亦卧罗浮,书成寄我山中否。
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自从大罗山贼来,虔刘妇女驱婴孩。
千家万家室如扫,仓囷杼轴皆尘埃。
幕府专征有成算,汉军达军势如电。
飞符三楚调狼兵,五将前驱我军殿。
笳鼓长麾入瘴茅,空巢不费诸军箭。
羽书驰报请刍粮,士饱马肥思一战。
西风铙吹凯歌归,数十俘囚泮宫献。
谁知首级半农商,血裹淋漓那忍见。
椎牛酾酒飨归士,犷悍狼兵更愁怨。
金花锦帐排军门,诸司尽向端州宴。
吁嗟此事真儿戏,曹幕诸山贼犹炽。
岭南无岁无征戎,愿君勿似大罗功。