金母防閒贮绛宫，石城烟水戏鱼通。
丝抽园客心还乱，竹写湘娥泪亦工。
匏叶春舒迷鷕雉，土囊秋启怯雄风。
革言尚未闻三就，木落寒宵倚断鸿。
《八音二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了自然界的多种声音，通过细腻的笔触展现了大自然的和谐与生机。首句“金母防閒贮绛宫”以神话般的语言开篇，暗示了一种超凡脱俗的静谧氛围，随后“石城烟水戏鱼通”则将读者带入了一个充满活力的水边世界，鱼儿在烟雾缭绕的水面嬉戏，生动形象。
接下来，“丝抽园客心还乱，竹写湘娥泪亦工”两句运用了拟人化的手法，将丝线和竹子赋予情感，园中的客人因丝线的抽动而心绪纷乱，如同湘妃的泪水般细腻而深沉，巧妙地将自然景象与人类情感相联系，增加了诗歌的意境深度。
“匏叶春舒迷鷕雉，土囊秋启怯雄风”描绘了季节更替下的自然景象，匏叶在春天的温暖中舒展，吸引着雉鸡的注意，而秋天到来时，泥土中的囊状物在雄风的吹拂下显得格外脆弱。这两句通过对比春夏秋冬的不同景象，展现了自然界的生命力与季节变换的韵律。
最后，“革言尚未闻三就，木落寒宵倚断鸿”则以“三就”（古代指三次出仕）为喻，表达了诗人对自身境遇的感慨，同时“木落寒宵倚断鸿”描绘了一幅凄凉的秋夜图景，落叶满地，孤雁南飞，营造出一种孤独与寂寥的氛围，体现了诗人内心的忧郁与思考。
整体而言，这首诗通过对自然界的细致观察和深刻感悟，展现了诗人对生命、季节变化以及个人命运的独到见解，语言优美，意境深远，富有哲理意味。
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《梦礼僧伽大士》【宋·周紫芝】我观诸佛子，皆以妄自冥。不知有无想，一切俱是妄。认有以为实，夫岂识无有。如人具诸欲，耳目与鼻舌。百体俱动作，动作皆有相。耳欲以听声，有耳言可闻。弦匏与笙箫，皆具诸宫羽。虽然始一奏，有耳悉皆闻。众生于是时，知声不知耳。众音始一阕，寂静无有声。倾耳而听之，无一可闻者。众生于是时，知耳不知声。至于目视色，亦复如耳根。知色为有形，乃以色为有。宁知本无色，何况于目睫。乃至鼻闻臭，口舌所啖食。百体诸毛发，意有所为者。行步与坐卧，喘息及呼吸。方其有为时，无一不为有。诸为悉皆空，了无有一存。心惟昨所为，恍惚如梦事。我昔礼菩萨，是为真见者。譬如闻众声，认声为有响。比其不及礼，菩萨那得见。譬如众声灭，初不闻馀音。始缘以妄情，乃复有见否。亦如今所梦，见否理不殊。大士笑不言，吾亦无所说。有如舍利佛，默默对天女。稽首作偈言，犹以言为痛。云何两无言，而入不二门。我与诸佛子，究竟得成道。
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