鬓发萧萧牙齿疏,耄荒不记兔园书。
有时待月□□榭,蓦地看花命小车。
早慕两龚辞病去,晚从二仲卜邻居。
阿戎解执牙筹耳,嵇阮中间却顿渠。
鬓发萧萧牙齿疏,耄荒不记兔园书。
有时待月□□榭,蓦地看花命小车。
早慕两龚辞病去,晚从二仲卜邻居。
阿戎解执牙筹耳,嵇阮中间却顿渠。
这首诗是北宋著名文学家、政治家刘克庄的作品,属于《杂兴十首》中的第五首。从内容上看,这是一首表达诗人对往昔岁月的回忆和怀念之情的诗句。
“鬓发萧萧牙齿疏”,描绘出诗人的年迈衰老,头发稀少,牙齿也开始脱落,这是老年的真实写照。接着“耄荒不记兔园书”,则表达了由于年龄增长,记忆力下降,难以回想起往日在兔园(可能是诗人居住的地方)读书时的场景。
“有时待月□□榭”,这里的“□”字应该是因为古籍损毁或传抄过程中遗失了原文,但从上下文推测,很可能是在等待着月光,在某个高处(榭)赏心悦目之景。紧接着,“蓦地看花命小车”,则是诗人在田野间观赏春日鲜花,命令仆人准备小车,以便慢慢欣赏。
“早慕两龚辞病去”,这里的“两龚”可能指的是两位朋友或同僚,他们因为生病而告别,这让诗人感受到时光流逝、友情淡薄的哀愁。随后,“晚从二仲卜邻居”,则是说诗人在晚年跟随着另外一位朋友(可能是姓仲的人)选择了安静的生活环境。
“阿戎解执牙筹耳”,这里的“阿戎”是一种古代乐器,“牙筌”则是用来拨动琴弦的小工具。这句表达诗人放下了曾经热爱但现在已经力不从心的音乐活动。最后,“嵇阮中间却顿渠”,“嵇阮”可能指的是古代的某个地方或某种景象,而“中间却顿渠”则是说诗人在生活中遇到了阻滞,像是河流中断了一样。
整首诗通过对往昔岁月的回忆和对友情、生活变迁的感慨,展现了诗人老年时的孤独和淡泊。同时,这也反映出古代文人面对生命晚景时的沉思与超脱。
清净家风,如常合道,本来面目休迷。
行住坐卧,何处不相随。
达理头头解脱,明心无作无为。
君还悟,丝毫放过,画饼不充饥。
古今贤达者,仗无情慧剑,斩断昏迷。
把三尸赶退,六贼分离。
云散天心独露,吐红霞、烹炼须弥。
真功至,长生活计,能有几人知。
恬淡家风,寂寥活计,无为无作无言。
行住坐卧,莫放马猿颠。
性有调和柔弱,触来无火无烟。
通真理,无情无欲,无罪亦无愆。
诸公休外觅,天真一点,元在心间。
被黑云遮障,不计余年。
好用清风吹散,云收处、露出青天。
森罗见,一轮明月,光耀照无边。
过去休思,未来莫想,见前一念俱忘。
三心灭去,显出法中王。
便是生前面目,无形貌、独露堂堂。
玄玄理,四方真*,钻攒结聚中黄。
闲闲常内守,胜如尘世,苦海茫茫。
任随缘随分,柔弱和光。
渐渐轮回路出,看看近、来到蓬庄。
功成日,携云独步,朝见礼虚皇。
百岁光阴,浑如一梦,不觉过春秋。
憨痴愚昧,日夜为家忧。
衣食前生注定,更何须、物外贪求。
当思忖,深坑火院,终日个如囚。
诸公听我劝,儿孙福禄,莫与为牛。
把恩情挫碎,物外精求。
管甚红轮西坠,尽教他,月出东头。
降心定,回头是岸,咫尺到瀛洲。
尽说烟消,皆言火灭,触来总是无明。
不知不觉,怎得离众生。
道本易行易晓,奈心迷、难晓难行。
心魔障,未成大善,方寸不能营。
同流听嘱咐,是非休辩,人我休争。
叹行尸走骨,何辱何荣。
急救自家性命,*神和、清洁真形。
灵灵语,蓬莱阆苑,三岛是前程。