仲连义不帝西秦，拔宅逃来住海滨。
我亦东寻烟雾去，扶桑影里看金轮。
《怀扬通州·其四》全文
- 注释
- 仲连：鲁仲连，战国时期齐国人，以智谋和不仕二主而闻名。
帝西秦：成为秦国的帝王。这里指屈从于秦国统治。
拔宅：带着整个住宅一起迁移，形容行动彻底。
海滨：海边，指远离政治中心的地方。
扶桑：神话中的大树，古人认为东方日出处有扶桑树，后常用来象征东方或远方。
金轮：原指佛教中的太阳神，这里借指太阳。
- 翻译
- 鲁仲连不屑于做秦国的臣子，他带着家眷逃到海边居住。
我也向东边寻找那如梦如幻的地方，想在扶桑树下观赏太阳的升起。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期爱国主义者文天祥的作品，体现了诗人对国家的深切关怀和个人命运的悲凉感慨。
“仲连义不帝西秦”，这里的“仲连”指的是战国时期的纵横家代表苏秦，他曾试图联合六国抗衡强秦，但最终未能实现。诗人通过这个历史典故，表达了自己对于国家大事的无力感和悲哀。
“拔宅逃来住海滨”，诗人因政治理想无法施展，只得放弃原有的生活基础（拔宅），流亡到远离内陆的海边地区（住海滨）。这两句表达了诗人的失意与漂泊之感，反映出诗人在动荡的时代背景下所面临的个人困境。
“我亦东寻烟雾去”，诗人自比为追寻远方烟雾的行者，可能是在寻找心中的理想或是精神寄托。这里的“东寻”可能指的是向着太阳升起的地方，也即是朝着光明和希望的方向前进。
“扶桑影里看金轮”，“扶桑”在古代神话中是一种东方日出之处的树木，常用来象征东方或太阳。诗人通过“扶桑影里看金轮”的意象，把目光投向了那代表着希望和光明的“金轮”，可能是太阳，也可以理解为对未来美好愿景的一种期待。
整首诗通过历史典故与个人遭遇相结合，表达了一种深沉的悲凉感和坚定的理想追求。在那个动荡的时代背景下，诗人以此抒发了自己对于国家命运的关切以及个人的精神寄托。
- 作者介绍
-
文天祥
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。朝代：宋 字：履善 籍贯：浮休道 生辰：1236.6.6－1283.1.9
- 猜你喜欢
醉蓬莱.全州古松余尝有词纪之，十年再至，存者无几，俯仰今昔，殆难为怀
又衡云过尽，咫尺湘源，旧游重到。
望里平林，怪翠烟如扫。
凤叶凋香，虬枝剪玉，任摧残多少。
一曲薰风，等闲翻入，怨琴凄调。
金谷杯传，绣笺吟倚，帐烛檐花，只供清啸。
大好灵踪，付乱鸦残照。
物自无言，树犹如此，更何人不老。
两度骖鸾，千年归鹤，梦回空恼。
沁园春.富家女嫁归海上风景之苦，闻而感赋
万顷平坡，几处荒场，海上人家。
把春光隔绝，漫阶白草，愁眉望断，扑面黄沙。
云鬓霜凋，镜奁尘掩，不见东风桃李花。
无聊赖、怕天涯易老，日又难斜。与谁同话繁华。
纵回首、兰闺梦已赊。
记莺啼燕绕，当时庭院，红遮翠障，旧日窗纱。
远水惊号，悲风骤起，何异文姬帐外笳。
遥知道、那残妆独坐，粉泪嗟呀。