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《绝句六十四首·其三十九》全文
发布时间:2025-12-05 22:16:02 宋 / 张伯端   形式: 古风  押[支]韵

要得谷神长不死,须凭玄牝立根基。

真精既返黄金室,一颗灵光永不离。

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注释
谷神:道教中的概念,象征着生命的源泉或长寿之神。
玄牝:玄指深奥,牝指女性生殖器,这里比喻神秘的根源或生育力。
黄金室:道教中常用来象征人体内的丹田或者精神宝藏之处。
灵光:道教术语,指人的精神、元气或灵魂的光辉。
翻译
要想获得永恒的生命,必须依靠神秘的母性来奠定基础。
当真正的精华返回到金色的宝库,那颗灵光将永远不离不弃。
鉴赏

这首诗是宋代诗人张伯端的作品,属于道家修炼长生不老的主题。诗中“要得谷神长不死”表达了追求长生不死的愿望,而“须凭玄牝立根基”则指通过修炼内丹来达到这一目标,其中“玄牝”是道家修炼中的一种境界,意味着对宇宙本原的体认和与之相合。

接下来的“真精既返黄金室,一颗灵光永不离”,则描绘了修炼成功后真精归位的情景。“黄金室”象征心中之宫,即内丹修炼的中心位置,而“一颗灵光”则代表着修炼成果,即达到道家所追求的仙境或精神层面的觉悟。

整首诗通过简洁的语言,展现了诗人对长生不死的向往,以及通过内丹修炼来实现这一目标的信念。诗句中融入了道家的修炼理论和象征意义,使得诗歌既具有深邃的哲理,也富含美好的意境。

作者介绍
张伯端

张伯端
朝代:宋

张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。
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