倬彼云汉昭回,天门醮祭夜开。
金旌宝幢徐来,玉女三千裴徊。
中直层台,仙掌崔嵬,侍臣跪进瑶杯。
鹤驭膴膴,中宵来下。
但俾吹笙击鼓,姹女翩翩起舞,神水金波如组。
黄扉夜启,霏霏元老,踧踖裳衣。
香龙蜿蜒,金泥青词。绣楮扬辉,天颜一展申眉。
城南尺五,絪缊歌台,暖响缤纷。车如流,水盈门。
苞苴山,海输珍。千秋万岁长春。
纷纷畴犯教言,履客日称万年。
白日胡薄重渊,但愿勿令华颠。
子子孙孙骈妍,我生有命在天。
倬彼云汉昭回,天门醮祭夜开。
金旌宝幢徐来,玉女三千裴徊。
中直层台,仙掌崔嵬,侍臣跪进瑶杯。
鹤驭膴膴,中宵来下。
但俾吹笙击鼓,姹女翩翩起舞,神水金波如组。
黄扉夜启,霏霏元老,踧踖裳衣。
香龙蜿蜒,金泥青词。绣楮扬辉,天颜一展申眉。
城南尺五,絪缊歌台,暖响缤纷。车如流,水盈门。
苞苴山,海输珍。千秋万岁长春。
纷纷畴犯教言,履客日称万年。
白日胡薄重渊,但愿勿令华颠。
子子孙孙骈妍,我生有命在天。
此诗《董逃行》由明代诗人汪坦所作,描绘了一幅仙境般的祭祀场景,充满了神秘与庄重的气息。
首句“倬彼云汉昭回”,以浩瀚的星空为背景,暗示了仪式的宏大与神圣。接着,“天门醮祭夜开”点明了地点与时间,夜晚的天门开启,预示着非凡的仪式即将展开。金旌宝幢、玉女裴徊,描绘出仪式中的华丽与庄严,仙掌崔嵬、侍臣跪进瑶杯,则展现了仪式的细致与尊贵。鹤驭膴膴,中宵来下,象征着神仙的降临,增添了神话色彩。
“但俾吹笙击鼓,姹女翩翩起舞”描绘了音乐与舞蹈的和谐,神水金波如组,展现了自然与神界的交融。黄扉夜启,元老之香龙蜿蜒,金泥青词,绣楮扬辉,天颜一展申眉,这些细节描绘了仪式的繁复与庄重。城南尺五,絪缊歌台,暖响缤纷,进一步渲染了仪式的氛围。
“车如流,水盈门。苞苴山,海输珍。”则通过比喻,形容了仪式的盛大与丰富,千秋万岁长春,表达了对永恒与繁荣的向往。纷纷畴犯教言,履客日称万年,体现了人们对美好未来的期盼。白日胡薄重渊,但愿勿令华颠,表达了对长寿与幸福的渴望。最后,“子子孙孙骈妍,我生有命在天”寄托了对家族传承与命运的思考,强调了人与自然、命运之间的联系。
整体而言,《董逃行》通过丰富的意象和细腻的描绘,构建了一个充满神秘色彩的祭祀场景,展现了古代中国人对于宇宙、神灵、生命与命运的深刻思考和美好愿望。
大鹏一嘘而回溟渤之盈涸,黄鹄再举而知天地之方圆。
世人碌碌争界于触蛮之内,大人独立乃能持变化之权。
文弊道散,庄生狂言。飞腾缥缈,宇宙无痕。
天之滨,江之濆。有怪物,不可驯。
北极羁翎南沈鳞,风雷变化成一身。
已矣哉,陋儒日齧章句训诂何足询。
首夏已舒燠,午风草堂前。
呼童开竹窗,坐见东高原。
下绿柳骈蔚,上翠松孤蟠。
二者所余色,漠漠皆远天。
南亩径缭绕,妇孺携且肩。
一鹭下南际,天地为旷宽。
子来勤问讯,月令相究研。
忻忽若有得,诗成使之观。
此中有真趣,更非诗所传。