虽作尧时击壤民，田家忧乐尚关身。
抱珠难起龙公睡，走石谁撩飓毋嗔。
《秋旱继以大风即事十首·其一》全文
- 注释
- 虽：即使。
作：作为。
尧时：古代贤君尧的时代。
击壤民：比喻平凡的百姓。
田家：农家。
忧乐：忧虑和快乐。
尚：仍然。
关身：关系到自身。
抱珠：比喻怀才不遇或珍视物品。
难：难以。
起：唤醒。
龙公：古人对雷神的称呼。
睡：沉睡。
走石：滚动的石头，形容风雨大。
谁：疑问词，谁会。
撩：撩动，引起。
飓毋嗔：飓风不怒，形容风势猛烈但并无恶意。
- 翻译
- 即使生活在尧帝盛世如农夫一般
农家的忧虑和快乐仍然与我息息相关
- 鉴赏
这句诗描绘了一幅农民在自然灾害中的艰难生活图景。诗人以深刻的笔触，通过对比尧时的太平盛世与现实中的秋旱和大风相继的困境，表达了对当下农人苦难的同情。
“虽作尧时击壤民”，这里的“尧时”指的是古代圣明君主尧舜时代，那是一个太平盛世。人们在田间劳作（“击壤民”）的景象，原本应该是充满活力和希望的。但诗人用“虽作”一词表达了即便是在理想中的黄金时期，也无法摆脱农业生产对自然天气的依赖与无奈。
“田家忧乐尚关身”，这句话强调了农民对于土地的深切情感和命运共同体。他们的忧愁和快乐都紧密相连，皆因生活所系，无法摆脱。这表明诗人对农业社会结构有着深刻的理解。
“抱珠难起龙公睡”，这里用了一个形象的比喻。“抱珠”指的是珍宝，而“龙公”则是传说中掌管云雨的神灵。诗中的意境是，即便拥有珍贵之物也无法唤醒沉睡的自然力量（龙公），进而改变天气和环境。这句表达了人在自然面前的无力感。
“走石谁撩飓毋嗔”，这句话描绘了一种强烈的情景。诗中的“走石”形象地描述了大风的力量，而“谁撩飓毋嗔”则是说没有人能够阻止狂风带来的破坏与混乱。这不仅表现了自然界的威力，也反映出人们对于突如其来的灾害无能为力的悲哀。
总体而言，这首诗通过对比和隐喻的手法，展示了古代中国农民在面临自然灾害时的艰辛生活，以及他们对于土地与天气变化的深刻依赖。同时，也反映出诗人对社会底层人民命运的关怀和同情心。
- 作者介绍
-
刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
- 猜你喜欢
桃花马
吾闻古有穆天子，八骏西行日千里。
何年下浴瑶池泉，满背落花飞不起。
月氐贡入光明宫，天闲十二皆春风。
东方小儿拍手笑，曾识昆崙千岁红。
白玉凿蹄金络脑，一点明霞落烟草。
征南将军天上来，时人称是真龙媒。
房星照地春如海，会见论功朝玉台。
公无渡河
公无渡河，河流如雪山，出门滔天行路难。
公不听妾语，被发徉狂向何许。
公今渡河妾无主，妾弹箜篌泪如雨。
公无渡河，水有鼋鼍。公今欲渡，妾当奈何。
公无渡河，水有蛟龙。公今欲渡，妾安所从。
陆则有车，水则有舟。公今溺流，妾弹箜篌。